Anda terdaftar dengan alamat: iklanmdo.kristen@blogger.com
KADOS -- Edisi 105 (7 -- 13 Mei 2012)
Shalom,
Hidup selalu identik dengan yang namanya masalah. Selama manusia masih hidup, maka selama itu juga masalah akan senantiasa ada dan berjalan beriring dengan manusia. Namun, di balik semua itu jangan pernah khawatir dan gentar dengan setiap masalah yang menghampiri. Dalam firman-Nya Tuhan berjanji akan selalu menguatkan dan memberi jalan keluar dalam setiap persoalan yang dihadapi. Terus tekun dalam doa dan bersandar kepada Tuhan.
Redaksi KADOS,
Yonathan Sigit
< http://doa.sabda.org >
7 Mei 2012 -- Pelatihan Penulis Kristen
Pada tanggal 7 -- 8 Mei 2012, Yayasan Lembaga SABDA (YLSA) akan mengadakan Pelatihan Penulis Kristen, dengan tema "Menulis Renungan dengan Software SABDA". Tujuan pelatihan ini adalah untuk memberikan wawasan kepada setiap penulis Kristen mengenai arti sesungguhnya dari menulis renungan berdasarkan firman Tuhan. Doakan agar acara ini dapat berlangsung dengan baik, dan setiap peserta yang mengikuti dapat menangkap setiap materi yang diberikan dengan baik. Doakan juga untuk para pembicara yang akan menyampaikan materi dalam pelatihan ini, agar dapat menyampaikan setiap materi dengan baik dan bisa dimengerti oleh peserta.
8 Mei 2012 -- Bentrok di Solo
Bentrokan antarwarga dan kelompok massa terjadi di barat pasar Tanggul, Kampung Gandekan, Kelurahan Gandekan, Kecamatan Jebres, Solo, Kamis (3/5) siang. Akibat bentrokan tersebut, 4 orang mengalami luka berat serta ringan dan harus dilarikan ke rumah sakit. Entah apa penyebab terjadinya saling ejek antara kelompok massa dengan warga. Berdasarkan informasi di lapangan, bentrokan warga dengan kelompok massa tersebut pernah terjadi dalam beberapa pekan terakhir. Mengucap syukur untuk kesigapan dan penjagaan ketat aparat keamanan dalam menangani insiden ini, sehingga situasi di lokasi bentrok berangsur-angsur membaik. Doakan agar kedua belah pihak (warga dan kelompok massa) dapat segera menyelesaikan masalah ini dengan baik dan masalah ini tidak meluas.
Sumber: Solopos, Tahun XV/No.221, Hal. 1 dan 8
9 Mei 2012 -- World Prayer Assembly (WPA) 2012
Pada tanggal 14 -- 18 Mei 2012, akan diadakan World Prayer Assembly (Pertemuan Doa Sedunia) di Jakarta. Tujuan diadakannya pertemuan ini adalah untuk mempersatukan para pemimpin gerakan doa, pendoa, gereja dan market place, anak-anak dan generasi muda dari berbagai gereja dan lembaga-lembaga Kristen dari seluruh dunia, untuk mencari rencana Tuhan, sehingga terjadi transformasi atas bangsa-bangsa. Doakan agar acara ini dapat berlangsung dengan aman dan damai. Doakan untuk para peserta WPA 2012, agar dapat mengikuti acara ini dengan baik. Doakan juga untuk para pembicara, agar dapat menyampaikan dengan baik dan seturut dengan isi hati Tuhan.
10 Mei 2012 -- Pria di Indonesia
Sebuah buku mengenai pria pernah menuliskan, "Suatu kota hanya akan aman apabila yang berwenang dapat mengendalikan kaum prianya." Tuhan sendiri juga menunjuk pria sebagai kepala dalam rumah tangga. Hal ini menunjukkan betapa pentingnya peran pria dalam kehidupan rumah tangga dan secara sosial karena prialah yang menentukan ke mana rumah tangganya akan berjalan, atau seperti apakah lingkungan sosialnya akan terbentuk. Doakan kiranya Tuhan menolong para pria ini untuk memenuhi tanggung jawabnya di rumah dan dalam masyarakat.
11 Mei 2012 -- Orang Tua
Kita tidak bisa melupakan jasa orang tua kita yang telah mendidik dan mengajar kita dari kita lahir sampai kita dewasa. Mereka selalu memberikan yang terbaik bagi kita. Terkadang kita tidak tahu betapa berat beban yang mereka tutupi dari kita. Yang ada dalam pikiran mereka hanya kita -- anaknya, mereka tidak ingin kita hidup susah. Mari kita berdoa kepada Tuhan untuk orang tua kita masing-masing, bersyukur untuk kasih sayang, didikan, ajaran yang telah mereka berikan kepada kita, sehingga kita bisa hidup dengan baik karena didikan dan ajaran dari mereka.
12 Mei 2012 -- Kesehatan
"Lebih baik mencegah dari pada mengobati", slogan ini pastinya tidak asing di telinga kita. Namun, sudahkah kita memiliki kesadaran untuk menjaga kebersihan, baik kebersihan tubuh kita sendiri maupun lingkungan di mana kita tinggal, supaya kita terhindar dari sakit? Doakanlah setiap anak-anak Tuhan, supaya memiliki kesadaran untuk menjaga kebersihan pribadi dan lingkungannya, bagi terciptanya pola hidup sehat yang menunjang kualitas hidup sehat.
13 Mei 2012 -- Pemerintah Daerah
Setelah diresmikannya UU Otonomi Daerah, di Indonesia banyak bermunculan Pemerintah daerah dan provinsi baru. Banyak kelebihan dan keuntungan dari peristiwa ini bagi kemakmuran Indonesia, namun juga banyak menyisakan permasalahan dan konflik baru bagi negeri ini. Mari doakan kesiapan infrastruktur dan kemampuan SDM yang mengelola jalannya pemerintah daerah yang baru ini.
Kontak: < doa(at)sabda.org >
Redaksi: Novita Yuniarti, Yonathan Sigit
(c) 2012 -- Yayasan Lembaga SABDA
< http://www.ylsa.org >
Rekening: BCA Pasar Legi Solo;
No. 0790266579
a.n. Yulia Oeniyati
< http://blog.sabda.org/ >
< http://fb.sabda.org/doa >
Berlangganan: < subscribe-i-kan-buah-doa(at)hub.xc.org >
Berhenti: < unsubscribe-i-kan-buah-doa(at)hub.xc.org >
Saturday, May 5, 2012
(e-RH) Mei 06 -- KEPASTIAN HIDUP KEKAL
e-RH(c) ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
e-Renungan Harian
Sarana untuk bertumbuh dalam iman & menjadi saksi Kristus
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ YLSA
Tanggal: Minggu, 6 Mei 2012
Bacaan : 1 Yohanes 5:13-21
Setahun: 2 Samuel 6-7; 1 Tawarikh 17
Nats: ... Anak Allah telah datang dan telah mengaruniakan pengertian
kepada kita, supaya kita mengenal Yang Benar; dan kita ada di
dalam Yang Benar, di dalam Anak-Nya Yesus Kristus. Dialah Allah
yang benar dan hidup yang kekal. (1 Yohanes 5:20)
Judul:
KEPASTIAN HIDUP KEKAL
Apa yang akan terjadi pada manusia setelah mati? Sebagian orang
percaya bahwa manusia akan mengalami reinkarnasi, atau dilahirkan
kembali ke dalam dunia. Yang jahat selama hidup, akan dilahirkan
kembali dalam status yang lebih rendah, bisa jadi sebagai binatang.
Yang baik, akan dilahirkan kembali dalam status yang lebih tinggi.
Tampaknya ada beberapa pandangan tentang kehidupan sesudah mati pada
abad pertama. Karenanya, surat Yohanes berulang kali menekankan
tentang hidup yang kekal dalam Kristus. Itu berarti hidup bersama
Tuhan di surga selama-lamanya (lihat Yoh. 14:3; 1Tes. 4:13-14).
Namun, bagaimana manusia bisa beroleh hidup kekal? Orang sebaik
apapun pasti pernah berbuat jahat, itu dosa, dan upahnya maut (ayat
17; Rm. 6:23). Yohanes menjelaskan, bahwa Yesus Kristus akan
melindungi tiap orang yang percaya, sehingga mereka dianggap "tidak
berbuat dosa" (ayat 18). Pengikut Kristus bisa memiliki hidup kekal
bukan karena sempurna dalam berbuat baik, namun karena anugerah
Tuhan. Tanpa Kristus, manusia tetap dalam kondisi berdosa, itu yang
mendatangkan maut.
Kebenaran ini memberi kita kelegaan dan kepastian mengenai hidup
sesudah mati. Masa depan kekal kita terjamin bersama Tuhan
selama-lamanya. Di hari Waisak ini, mari berdoa bagi banyak orang
yang belum memiliki kepastian indah ini. Mohon Tuhan meno- long agar
mereka juga mengenal Yang Benar, dan mendapat karunia hidup yang
kekal di dalam Yesus Kristus. --ELS
MASA DEPAN: MEMULIAKAN DAN MENIKMATI DIA SELAMANYA. PASTI.
e-RH Situs: http://renunganharian.net/utama.php?tanggalnya=2012-05-06
e-RH arsip web: http://www.sabda.org/publikasi/e-rh/2012/05/06/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Diskusi renungan ini di Facebook:
http://apps.facebook.com/renunganharian/home.php?d=2012/05/06/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Ayat Alkitab: http://alkitab.sabda.org/?1+Yohanes+5:13-21
1 Yohanes 5:13-21
13 Semuanya itu kutuliskan kepada kamu, supaya kamu yang percaya
kepada nama Anak Allah, tahu, bahwa kamu memiliki hidup yang
kekal.
14 Dan inilah keberanian percaya kita kepada-Nya, yaitu bahwa Ia
mengabulkan doa kita, jikalau kita meminta sesuatu kepada-Nya
menurut kehendak-Nya.
15 Dan jikalau kita tahu, bahwa Ia mengabulkan apa saja yang kita
minta, maka kita juga tahu, bahwa kita telah memperoleh segala
sesuatu yang telah kita minta kepada-Nya.
16 Kalau ada seorang melihat saudaranya berbuat dosa, yaitu dosa
yang tidak mendatangkan maut, hendaklah ia berdoa kepada Allah
dan Dia akan memberikan hidup kepadanya, yaitu mereka, yang
berbuat dosa yang tidak mendatangkan maut. Ada dosa yang
mendatangkan maut: tentang itu tidak kukatakan, bahwa ia harus
berdoa.
17 Semua kejahatan adalah dosa, tetapi ada dosa yang tidak
mendatangkan maut.
18 Kita tahu, bahwa setiap orang yang lahir dari Allah, tidak
berbuat dosa; tetapi Dia yang lahir dari Allah melindunginya,
dan si jahat tidak dapat menjamahnya.
19 Kita tahu, bahwa kita berasal dari Allah dan seluruh dunia
berada di bawah kuasa si jahat.
20 Akan tetapi kita tahu, bahwa Anak Allah telah datang dan telah
mengaruniakan pengertian kepada kita, supaya kita mengenal Yang
Benar; dan kita ada di dalam Yang Benar, di dalam Anak-Nya Yesus
Kristus. Dia adalah Allah yang benar dan hidup yang kekal.
21 Anak-anakku, waspadalah terhadap segala berhala.
Bacaan Alkitab Setahun:
http://alkitab.sabda.org/?2+Samuel+6-7
Mobile: http://alkitab.mobi/tb/passage/2+Samuel+6-7
http://alkitab.sabda.org/?1+Tawarikh+17
e-RH(c) +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ YLSA
Ditulis oleh penulis-penulis Indonesia
Diterbitkan dan Hak Cipta (c) oleh Yayasan Gloria
e-Renungan Harian
Sarana untuk bertumbuh dalam iman & menjadi saksi Kristus
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ YLSA
Tanggal: Minggu, 6 Mei 2012
Bacaan : 1 Yohanes 5:13-21
Setahun: 2 Samuel 6-7; 1 Tawarikh 17
Nats: ... Anak Allah telah datang dan telah mengaruniakan pengertian
kepada kita, supaya kita mengenal Yang Benar; dan kita ada di
dalam Yang Benar, di dalam Anak-Nya Yesus Kristus. Dialah Allah
yang benar dan hidup yang kekal. (1 Yohanes 5:20)
Judul:
KEPASTIAN HIDUP KEKAL
Apa yang akan terjadi pada manusia setelah mati? Sebagian orang
percaya bahwa manusia akan mengalami reinkarnasi, atau dilahirkan
kembali ke dalam dunia. Yang jahat selama hidup, akan dilahirkan
kembali dalam status yang lebih rendah, bisa jadi sebagai binatang.
Yang baik, akan dilahirkan kembali dalam status yang lebih tinggi.
Tampaknya ada beberapa pandangan tentang kehidupan sesudah mati pada
abad pertama. Karenanya, surat Yohanes berulang kali menekankan
tentang hidup yang kekal dalam Kristus. Itu berarti hidup bersama
Tuhan di surga selama-lamanya (lihat Yoh. 14:3; 1Tes. 4:13-14).
Namun, bagaimana manusia bisa beroleh hidup kekal? Orang sebaik
apapun pasti pernah berbuat jahat, itu dosa, dan upahnya maut (ayat
17; Rm. 6:23). Yohanes menjelaskan, bahwa Yesus Kristus akan
melindungi tiap orang yang percaya, sehingga mereka dianggap "tidak
berbuat dosa" (ayat 18). Pengikut Kristus bisa memiliki hidup kekal
bukan karena sempurna dalam berbuat baik, namun karena anugerah
Tuhan. Tanpa Kristus, manusia tetap dalam kondisi berdosa, itu yang
mendatangkan maut.
Kebenaran ini memberi kita kelegaan dan kepastian mengenai hidup
sesudah mati. Masa depan kekal kita terjamin bersama Tuhan
selama-lamanya. Di hari Waisak ini, mari berdoa bagi banyak orang
yang belum memiliki kepastian indah ini. Mohon Tuhan meno- long agar
mereka juga mengenal Yang Benar, dan mendapat karunia hidup yang
kekal di dalam Yesus Kristus. --ELS
MASA DEPAN: MEMULIAKAN DAN MENIKMATI DIA SELAMANYA. PASTI.
e-RH Situs: http://renunganharian.net/utama.php?tanggalnya=2012-05-06
e-RH arsip web: http://www.sabda.org/publikasi/e-rh/2012/05/06/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Diskusi renungan ini di Facebook:
http://apps.facebook.com/renunganharian/home.php?d=2012/05/06/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Ayat Alkitab: http://alkitab.sabda.org/?1+Yohanes+5:13-21
1 Yohanes 5:13-21
13 Semuanya itu kutuliskan kepada kamu, supaya kamu yang percaya
kepada nama Anak Allah, tahu, bahwa kamu memiliki hidup yang
kekal.
14 Dan inilah keberanian percaya kita kepada-Nya, yaitu bahwa Ia
mengabulkan doa kita, jikalau kita meminta sesuatu kepada-Nya
menurut kehendak-Nya.
15 Dan jikalau kita tahu, bahwa Ia mengabulkan apa saja yang kita
minta, maka kita juga tahu, bahwa kita telah memperoleh segala
sesuatu yang telah kita minta kepada-Nya.
16 Kalau ada seorang melihat saudaranya berbuat dosa, yaitu dosa
yang tidak mendatangkan maut, hendaklah ia berdoa kepada Allah
dan Dia akan memberikan hidup kepadanya, yaitu mereka, yang
berbuat dosa yang tidak mendatangkan maut. Ada dosa yang
mendatangkan maut: tentang itu tidak kukatakan, bahwa ia harus
berdoa.
17 Semua kejahatan adalah dosa, tetapi ada dosa yang tidak
mendatangkan maut.
18 Kita tahu, bahwa setiap orang yang lahir dari Allah, tidak
berbuat dosa; tetapi Dia yang lahir dari Allah melindunginya,
dan si jahat tidak dapat menjamahnya.
19 Kita tahu, bahwa kita berasal dari Allah dan seluruh dunia
berada di bawah kuasa si jahat.
20 Akan tetapi kita tahu, bahwa Anak Allah telah datang dan telah
mengaruniakan pengertian kepada kita, supaya kita mengenal Yang
Benar; dan kita ada di dalam Yang Benar, di dalam Anak-Nya Yesus
Kristus. Dia adalah Allah yang benar dan hidup yang kekal.
21 Anak-anakku, waspadalah terhadap segala berhala.
Bacaan Alkitab Setahun:
http://alkitab.sabda.org/?2+Samuel+6-7
Mobile: http://alkitab.mobi/tb/passage/2+Samuel+6-7
http://alkitab.sabda.org/?1+Tawarikh+17
e-RH(c) +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ YLSA
Ditulis oleh penulis-penulis Indonesia
Diterbitkan dan Hak Cipta (c) oleh Yayasan Gloria
[i-kan-binaguru] Training Jaringan Pelayanan Anak (JPA)
--------------------------------------------------------------------- e-BinaGuru -- MILIS DISKUSI PARA PELAYAN ANAK DAN GURU SEKOLAH MINGGU ---------------------------------------------------------------------
Shalom.
Salah satu upaya dalam membangun jejaring dan memajukan pelayanan anak, Jaringan Pelayanan Anak (JPA) akan menyelenggarakan Training Guru Sekolah Minggu. Selain bertujuan menolong setiap guru memahami undang-undang berkaitan dengan hak anak, training ini juga bertujuan mempersiapkan para guru dalam mengisi liburan anak melalui kegiatan Sekolah Injil Liburan (SIL). Training akan dilaksanakan pada:
Hari/Tanggal : Sabtu, 19 Mei 2012
Tempat : Aula Kebangsaan Blok B, KTC (Hipermall) Jl. Boulevard Barat, Kelapa Gading Jakarta - Utara
Telpon 021 9794 3440
Pukul : 08.30 - 13.00 WIB
Telpon 021 9794 3440
Pukul : 08.30 - 13.00 WIB
Susunan Acara : 08.30 - 09.00 (Daftar Ulang)
09.00 - 09.15 (Pembukaan)
09.15 - 10.15 (Sesi I - Konvensi Hak Anak)
09.15 - 10.15 (Sesi I - Konvensi Hak Anak)
10.15 - 10.30 (Break)
10.30 - 12.30 (Sesi II - Merancang Sekolah Injil Liburan Paket Penginjilan 3 jam x 3 hari)
12.30 - 13.00 (Penutup & Makan Siang)
Pembicara : Sesi I - Ester Jusuf, SH. (Yayasan Solidaritas Nusa Bangsa)
Sesi II - Yeni Krismawati, MTh. & Bastian M. Manurung STh. (AWANA)
Kontribusi : Rp. 30.000 (dikembalikan untuk kebutuhan peserta: makalah, snack, makan siang)
Sesi II - Yeni Krismawati, MTh. & Bastian M. Manurung STh. (AWANA)
Kontribusi : Rp. 30.000 (dikembalikan untuk kebutuhan peserta: makalah, snack, makan siang)
Dalam training ini, panitia akan memberikan sertifikat kepada setiap peserta.
Bagi rekan-rekan yang berminat mengikuti acara tersebut, segera menghubungi JPA dengan Sdr. Lita (021 39 000 39) atau Sdr. Yeni (0856 9709 5079). Uang pendaftaran silakan ditransfer ke rekening JPA atas nama Suryani Gultom, BCA 127 100 5011. Jika sudah mentransfer biaya pendaftaran, silakan mengirim tanda bukti pembayaran melalui email: jpa_sun@yahoo.com atau difax ke nomor 021 392 8921. Uang pendaftaran tidak dapat dibatalkan kecuali digantikan oleh orang lain.
--------------------------------------------------------------------- Bergabung kirim e-mail ke:Berhenti kirim e-mail ke: Untuk arsip: http://hub.xc.org/scripts/lyris.pl?enter=i-kan-BinaGuru ---------------------------------------------------------------------
Friday, May 4, 2012
(e-RH) Mei 05 -- KEKASIH YANG TERLUKA
e-RH(c) ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
e-Renungan Harian
Sarana untuk bertumbuh dalam iman & menjadi saksi Kristus
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ YLSA
Tanggal: Sabtu, 5 Mei 2012
Bacaan : Yesaya 65:1-16
Setahun: Mazmur 89, 96, 100-101, 105, 1
Nats: Oleh karena ketika Aku memanggil, kamu tidak menjawab, ketika
Aku berbicara, kamu tidak mendengar, tetapi kamu melakukan apa
yang jahat di mata-Ku dan lebih menyukai apa yang tidak berkenan
kepada-Ku. (Yesaya 65:12b)
Judul:
KEKASIH YANG TERLUKA
Sebuah pepatah mengatakan: "Orang yang kita cintai memiliki
potensi terbesar untuk menyakiti hati kita". Jika yang tidak
mengacuhkan kita adalah orang yang tidak kita kenal, tidak masalah.
Namun, jika itu adalah orang yang paling kita kasihi, itu tentu
sangat menyakitkan.
Tidak diindahkan oleh orang yang dikasihi dan dipilihnya.
Demikianlah "curahan isi hati" Tuhan tentang bangsa Israel melalui
nabi Yesaya. Tuhan laksana kekasih yang terluka; cintanya tidak
disambut bangsa Israel. Saat Dia memanggil, Israel tidak menjawab;
ketika Dia berbicara, Israel tidak mendengar (ayat 12b). Tuhan
begitu mengasihi bangsa Israel, tetapi mereka mengabaikan Tuhan dan
mengkhianati-Nya dengan melakukan apa yang jahat dan menyakiti
hati-Nya (ayat 1-5). Itu sebabnya Tuhan akan menghukum mereka. Namun
demikian, kasih Tuhan membuat-Nya tidak memusnahkan mereka
seluruhnya (ayat 8-9). Tuhan bahkan menjanjikan pemulihan total;
tidak akan ada lagi yang berbuat jahat dan berlaku busuk (lihat ayat
17-25). Betapa besar cinta Tuhan!
Sebagai umat Tuhan hari ini, bagaimana sikap kita dalam menanggapi
Tuhan? Seberapa kita mengasihi Pribadi yang demikian mengasihi kita?
Adakah kita menanggapi Dia setiap saat Dia memanggil dan berbicara
kepada kita? Ataukah kita lebih sering seperti bangsa Israel yang
memilih untuk bertindak sesuka hati ketimbang menyenangkan Tuhan?
Setiap dosa yang kita lakukan adalah wujud pemberontakan kita kepada
Tuhan dan itu membuat hati-Nya terluka. Ambillah pilihan terbaik:
yang memuliakan dan menyenangkan hati-Nya. --VTA
SESUNGGUHNYA KITA TAK LAYAK, NAMUN BEGITU DIKASIHI TUHAN.
MARI TINGGALKAN DOSA DAN HIDUP MENYAMBUT CINTA-NYA.
e-RH Situs: http://renunganharian.net/utama.php?tanggalnya=2012-05-05
e-RH arsip web: http://www.sabda.org/publikasi/e-rh/2012/05/05/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Diskusi renungan ini di Facebook:
http://apps.facebook.com/renunganharian/home.php?d=2012/05/05/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Ayat Alkitab: http://alkitab.sabda.org/?Yesaya+65:1-16
Yesaya 65:1-16
1 Aku telah berkenan memberi petunjuk kepada orang yang tidak
menanyakan Aku; Aku telah berkenan ditemukan oleh orang yang
tidak mencari Aku. Aku telah berkata: "Ini Aku, ini Aku!" kepada
bangsa yang tidak memanggil nama-Ku.
2 Sepanjang hari Aku telah mengulurkan tangan-Ku kepada suku
bangsa yang memberontak, yang menempuh jalan yang tidak baik dan
mengikuti rancangannya sendiri;
3 suku bangsa yang menyakitkan hati-Ku senantiasa di depan
mata-Ku, dengan mempersembahkan korban di taman-taman dewa dan
membakar korban di atas batu bata;
4 yang duduk di kuburan-kuburan dan bermalam di dalam gua-gua;
yang memakan daging babi dan kuah daging najis ada dalam kuali
mereka;
5 yang berkata: "Menjauhlah, janganlah meraba aku, nanti engkau
menjadi kudus olehku!" Semuanya ini seperti asap yang naik ke
dalam hidung-Ku, seperti api yang menyala sepanjang hari.
6 Sesungguhnya, telah ada tertulis di hadapan-Ku: Aku tidak akan
tinggal diam, malah Aku akan mengadakan pembalasan, ya,
pembalasan terhadap diri mereka,
7 atas segala kesalahan mereka sendiri, maupun atas kesalahan
nenek moyangnya, semuanya serentak, firman TUHAN. Sebab mereka
telah membakar korban di atas gunung-gunung dan mengaibkan Aku
di atas bukit-bukit. Memang Aku akan menakar ke dalam jubah
mereka upah untuk perbuatan-perbuatan mereka yang dahulu!
8 Beginilah firman TUHAN: "Seperti kata orang jika pada tandan
buah anggur masih terdapat airnya: Janganlah musnahkan itu,
sebab di dalamnya masih ada berkat! demikianlah Aku akan
bertindak oleh karena hamba-hamba-Ku, yakni Aku tidak akan
memusnahkan sekaliannya.
9 Aku akan membangkitkan keturunan dari Yakub, dan orang yang
mewarisi gunung-gunung-Ku dari Yehuda; orang-orang pilihan-Ku
akan mewarisinya, dan hamba-hamba-Ku akan tinggal di situ.
10 Saron akan menjadi padang rumput bagi kambing domba, dan lembah
Akhor menjadi tempat pembaringan bagi lembu sapi, untuk umat-Ku
yang mencari Aku.
11 Tetapi kamu yang telah meninggalkan TUHAN, yang telah melupakan
gunung-Ku yang kudus, yang menyajikan hidangan bagi dewa Gad,
dan yang menyuguhkan anggur bercampur rempah bagi dewa Meni:
12 Aku akan menentukan kamu bagi pedang, dan kamu sekalian akan
menekuk lutut untuk dibantai! Oleh karena ketika Aku memanggil,
kamu tidak menjawab, ketika Aku berbicara, kamu tidak mendengar,
tetapi kamu melakukan apa yang jahat di mata-Ku dan lebih
menyukai apa yang tidak berkenan kepada-Ku."
13 Sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: "Sesungguhnya,
hamba-hamba-Ku akan makan, tetapi kamu akan menderita kelaparan;
sesungguhnya, hamba-hamba-Ku akan minum, tetapi kamu akan
menderita kehausan; sesungguhnya, hamba-hamba-Ku akan
bersukacita, tetapi kamu akan mendapat malu;
14 sesungguhnya, hamba-hamba-Ku akan bersorak-sorai karena gembira
hatinya, tetapi kamu akan mengerang karena sedih hati, dan kamu
akan menangis karena patah semangat.
15 Kamu harus meninggalkan namamu kepada orang-orang pilihan-Ku
untuk dipakai sebagai sumpah kutuk ini: Tuhan ALLAH kiranya
membuat engkau seperti mereka! Tetapi hamba-hamba-Ku akan
disebut dengan nama lain,
16 sehingga orang yang hendak mendapat berkat di negeri akan
memohon berkat demi Allah yang setia, dan orang yang hendak
bersumpah di negeri akan bersumpah demi Allah yang setia, sebab
kesesakan-kesesakan yang dahulu sudah terlupa, dan sudah
tersembunyi dari mata-Ku."
Bacaan Alkitab Setahun:
http://alkitab.sabda.org/?Mazmur+89,+96,+100-101,+105,+1
Mobile: http://alkitab.mobi/tb/passage/Mazmur+89,+96,+100-101,+105,+1
e-RH(c) +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ YLSA
Ditulis oleh penulis-penulis Indonesia
Diterbitkan dan Hak Cipta (c) oleh Yayasan Gloria
e-Renungan Harian
Sarana untuk bertumbuh dalam iman & menjadi saksi Kristus
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ YLSA
Tanggal: Sabtu, 5 Mei 2012
Bacaan : Yesaya 65:1-16
Setahun: Mazmur 89, 96, 100-101, 105, 1
Nats: Oleh karena ketika Aku memanggil, kamu tidak menjawab, ketika
Aku berbicara, kamu tidak mendengar, tetapi kamu melakukan apa
yang jahat di mata-Ku dan lebih menyukai apa yang tidak berkenan
kepada-Ku. (Yesaya 65:12b)
Judul:
KEKASIH YANG TERLUKA
Sebuah pepatah mengatakan: "Orang yang kita cintai memiliki
potensi terbesar untuk menyakiti hati kita". Jika yang tidak
mengacuhkan kita adalah orang yang tidak kita kenal, tidak masalah.
Namun, jika itu adalah orang yang paling kita kasihi, itu tentu
sangat menyakitkan.
Tidak diindahkan oleh orang yang dikasihi dan dipilihnya.
Demikianlah "curahan isi hati" Tuhan tentang bangsa Israel melalui
nabi Yesaya. Tuhan laksana kekasih yang terluka; cintanya tidak
disambut bangsa Israel. Saat Dia memanggil, Israel tidak menjawab;
ketika Dia berbicara, Israel tidak mendengar (ayat 12b). Tuhan
begitu mengasihi bangsa Israel, tetapi mereka mengabaikan Tuhan dan
mengkhianati-Nya dengan melakukan apa yang jahat dan menyakiti
hati-Nya (ayat 1-5). Itu sebabnya Tuhan akan menghukum mereka. Namun
demikian, kasih Tuhan membuat-Nya tidak memusnahkan mereka
seluruhnya (ayat 8-9). Tuhan bahkan menjanjikan pemulihan total;
tidak akan ada lagi yang berbuat jahat dan berlaku busuk (lihat ayat
17-25). Betapa besar cinta Tuhan!
Sebagai umat Tuhan hari ini, bagaimana sikap kita dalam menanggapi
Tuhan? Seberapa kita mengasihi Pribadi yang demikian mengasihi kita?
Adakah kita menanggapi Dia setiap saat Dia memanggil dan berbicara
kepada kita? Ataukah kita lebih sering seperti bangsa Israel yang
memilih untuk bertindak sesuka hati ketimbang menyenangkan Tuhan?
Setiap dosa yang kita lakukan adalah wujud pemberontakan kita kepada
Tuhan dan itu membuat hati-Nya terluka. Ambillah pilihan terbaik:
yang memuliakan dan menyenangkan hati-Nya. --VTA
SESUNGGUHNYA KITA TAK LAYAK, NAMUN BEGITU DIKASIHI TUHAN.
MARI TINGGALKAN DOSA DAN HIDUP MENYAMBUT CINTA-NYA.
e-RH Situs: http://renunganharian.net/utama.php?tanggalnya=2012-05-05
e-RH arsip web: http://www.sabda.org/publikasi/e-rh/2012/05/05/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Diskusi renungan ini di Facebook:
http://apps.facebook.com/renunganharian/home.php?d=2012/05/05/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Ayat Alkitab: http://alkitab.sabda.org/?Yesaya+65:1-16
Yesaya 65:1-16
1 Aku telah berkenan memberi petunjuk kepada orang yang tidak
menanyakan Aku; Aku telah berkenan ditemukan oleh orang yang
tidak mencari Aku. Aku telah berkata: "Ini Aku, ini Aku!" kepada
bangsa yang tidak memanggil nama-Ku.
2 Sepanjang hari Aku telah mengulurkan tangan-Ku kepada suku
bangsa yang memberontak, yang menempuh jalan yang tidak baik dan
mengikuti rancangannya sendiri;
3 suku bangsa yang menyakitkan hati-Ku senantiasa di depan
mata-Ku, dengan mempersembahkan korban di taman-taman dewa dan
membakar korban di atas batu bata;
4 yang duduk di kuburan-kuburan dan bermalam di dalam gua-gua;
yang memakan daging babi dan kuah daging najis ada dalam kuali
mereka;
5 yang berkata: "Menjauhlah, janganlah meraba aku, nanti engkau
menjadi kudus olehku!" Semuanya ini seperti asap yang naik ke
dalam hidung-Ku, seperti api yang menyala sepanjang hari.
6 Sesungguhnya, telah ada tertulis di hadapan-Ku: Aku tidak akan
tinggal diam, malah Aku akan mengadakan pembalasan, ya,
pembalasan terhadap diri mereka,
7 atas segala kesalahan mereka sendiri, maupun atas kesalahan
nenek moyangnya, semuanya serentak, firman TUHAN. Sebab mereka
telah membakar korban di atas gunung-gunung dan mengaibkan Aku
di atas bukit-bukit. Memang Aku akan menakar ke dalam jubah
mereka upah untuk perbuatan-perbuatan mereka yang dahulu!
8 Beginilah firman TUHAN: "Seperti kata orang jika pada tandan
buah anggur masih terdapat airnya: Janganlah musnahkan itu,
sebab di dalamnya masih ada berkat! demikianlah Aku akan
bertindak oleh karena hamba-hamba-Ku, yakni Aku tidak akan
memusnahkan sekaliannya.
9 Aku akan membangkitkan keturunan dari Yakub, dan orang yang
mewarisi gunung-gunung-Ku dari Yehuda; orang-orang pilihan-Ku
akan mewarisinya, dan hamba-hamba-Ku akan tinggal di situ.
10 Saron akan menjadi padang rumput bagi kambing domba, dan lembah
Akhor menjadi tempat pembaringan bagi lembu sapi, untuk umat-Ku
yang mencari Aku.
11 Tetapi kamu yang telah meninggalkan TUHAN, yang telah melupakan
gunung-Ku yang kudus, yang menyajikan hidangan bagi dewa Gad,
dan yang menyuguhkan anggur bercampur rempah bagi dewa Meni:
12 Aku akan menentukan kamu bagi pedang, dan kamu sekalian akan
menekuk lutut untuk dibantai! Oleh karena ketika Aku memanggil,
kamu tidak menjawab, ketika Aku berbicara, kamu tidak mendengar,
tetapi kamu melakukan apa yang jahat di mata-Ku dan lebih
menyukai apa yang tidak berkenan kepada-Ku."
13 Sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: "Sesungguhnya,
hamba-hamba-Ku akan makan, tetapi kamu akan menderita kelaparan;
sesungguhnya, hamba-hamba-Ku akan minum, tetapi kamu akan
menderita kehausan; sesungguhnya, hamba-hamba-Ku akan
bersukacita, tetapi kamu akan mendapat malu;
14 sesungguhnya, hamba-hamba-Ku akan bersorak-sorai karena gembira
hatinya, tetapi kamu akan mengerang karena sedih hati, dan kamu
akan menangis karena patah semangat.
15 Kamu harus meninggalkan namamu kepada orang-orang pilihan-Ku
untuk dipakai sebagai sumpah kutuk ini: Tuhan ALLAH kiranya
membuat engkau seperti mereka! Tetapi hamba-hamba-Ku akan
disebut dengan nama lain,
16 sehingga orang yang hendak mendapat berkat di negeri akan
memohon berkat demi Allah yang setia, dan orang yang hendak
bersumpah di negeri akan bersumpah demi Allah yang setia, sebab
kesesakan-kesesakan yang dahulu sudah terlupa, dan sudah
tersembunyi dari mata-Ku."
Bacaan Alkitab Setahun:
http://alkitab.sabda.org/?Mazmur+89,+96,+100-101,+105,+1
Mobile: http://alkitab.mobi/tb/passage/Mazmur+89,+96,+100-101,+105,+1
e-RH(c) +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ YLSA
Ditulis oleh penulis-penulis Indonesia
Diterbitkan dan Hak Cipta (c) oleh Yayasan Gloria
BULETIN DOA "OPEN DOORS" -- MEI 2012
Anda terdaftar dengan alamat: iklanmdo.kristen@blogger.com
BULETIN DOA "OPEN DOORS" -- Mei 2012
Selasa, 1 Mei 2012 -- Oman
Bersyukur pada Tuhan untuk rasa lapar dan haus akan firman Tuhan yang terjadi di Oman. Berdoalah agar mereka yang merindukan firman Tuhan mendapatkan akses untuk memiliki dan membaca Alkitab.
Rabu, 2 Mei 2012 -- Kawasan Israel dan Palestina
Awal bulan Mei, program pelayanan Musalaha akan memulai pelatihan bagi para pemimpin perempuan. Berdoalah bagi pelatih dan kaum perempuan yang akan ambil bagian, agar program ini memberkati dan memulihkan mereka serta banyak orang.
Kamis, 3 Mei 2012 -- Kawasan Israel dan Palestina
Berdoalah bagi HM, yang pernah menggembalakan jemaat di gereja Baptis. Bulan Mei ini, ia akan pergi ke suatu tempat untuk sebuah program pelayanan di tengah komunitas umat Kristen di sana dengan dukungan dari Open Doors. Berdoalah bagi perlindungan Tuhan serta pintu-pintu yang dibukakan untuk pelayanan HM.
Jumat, 4 Mei 2012 -- Maroko
Bersyukur pada Tuhan untuk doa yang dijawab. Terima kasih kepada mitra doa kami di Indonesia dan di seluruh dunia, yang selama ini telah berdoa untuk kesatuan di Maroko. Koordinator pelayanan Open Doors di negara ini melaporkan: "Umat Kristen mulai bersatu dan saling menguatkan."
Sabtu, 5 Mei 2012 -- Suriah
Situasi di Suriah semakin memburuk. Banyak umat Kristen yang ingin pindah dari negara ini. Berdoa bagi Gereja dan para pemimpin, agar Tuhan menguatkan mereka untuk tetap menjadi garam dan terang, memberikan hikmat, dan kekuatan untuk menggembalakan domba-domba Tuhan di tengah situasi sulit.
Minggu, 6 Mei 2012 -- Irak
Bersyukur pada Tuhan untuk pintu-pintu yang dibukakan bagi pertumbuhan usaha kecil yang didukung oleh Open Doors. Berdoalah bagi umat Kristen di Irak yang menerima bantuan pengembangan usaha kecil, agar iman mereka pada Tuhan terus bertumbuh untuk memimpin dan memberkati usaha mereka.
Senin, 7 Mei 2012 -- Aljazair
Pemimpin gereja di Aljazair terus-menerus mengalami tekanan selama beberapa tahun terakhir. Berdoalah agar Tuhan menganugerahkan kekuatan dari hari ke hari bagi hamba-hamba-Nya untuk bisa melalui situasi yang sulit.
Selasa, 8 Mei 2012 -- Qatar
Berdoalah bagi saudara-saudari dari latar belakang agama M, yang terisolasi dan merindukan persekutuan dengan saudara seiman. Berdoalah agar Tuhan membukakan pintu-pintu agar umat Kristen mendapat kesempatan untuk bersekutu dan membangun gereja di Qatar.
Rabu, 9 Mei 2012 -- Tunisia
Berdoalah bagi umat Kristen di Tunisia, agar mereka memiliki keberanian untuk penginjilan. Berdoalah juga agar "Secret Believers" di Tunisia bisa menemukan persekutuan yang menguatkan mereka.
Kamis, 10 Mei 2012 -- Tunisia
Berdoalah bagi M yang membuka hatinya bagi Yesus setelah membaca Alkitab. Ia bertumbuh dalam imannya sendirian selama satu setengah tahun, sebelum akhirnya bertemu dengan umat Kristen lain. Berdoalah agar Tuhan terus menguatkan imannya.
Jumat, 11 Mei 2012 -- Iran
Saudara-Saudari dari latar belakang agama M tidak bisa menghadiri ibadah di gereja-gereja tradisional yang masih diizinkan di Iran. Beberapa bahkan tidak memiliki persekutuan dengan saudara seiman dan tidak bergabung dengan sebuah gereja. Berdoalah bagi mereka yang hidupnya terisolasi, agar terus dikuatkan. Program penginjilan satelit TV sering kali menjadi sumber kekuatan.
Sabtu, 12 Mei 2012 -- Iran
Berdoalah bagi pendeta dan pemimpin gereja yang memutuskan untuk tetap melayani di Iran, meskipun melewati berbagai tekanan dan kesulitan. Kehadiran dan pelayanan mereka sangat dibutuhkan di tengah negara ini.
Minggu, 13 Mei 2012 -- Iran
Gelombang penangkapan umat Kristen kembali terjadi di Iran bulan Februari kemarin. Pendeta MM ditangkap dan dipenjara di Tehran, dan pemerintah menangkap 10 orang saudara latar belakang agama M lainnya yang berkumpul untuk beribadah di Shiraz. Berdoalah bagi keluarga mereka. Doakan juga agar Tuhan membebaskan mereka.
Senin, 14 Mei 2012 -- Semenanjung Arab
Berdoalah bagi 2 orang "Secret Believers" di Semenanjung Arab yang membutuhkan bimbingan rohani. Mereka terus diawasi agen rahasia, tidak bisa menggunakan komputer, dan telepon mereka disadap. Berdoalah agar Tuhan menguatkan mereka dan membawa mereka bertemu dengan saudara seiman lain untuk saling menguatkan.
Selasa, 15 Mei 2012 -- Lebanon
Bersyukur pada Tuhan, meski di tengah ketidakpastian, kekerasan, dan perbedaan di Lebanon, masih tersisa kebebasan untuk penginjilan. Bersyukur pada Tuhan untuk proyek distribusi buku-buku rohani dan Alkitab di negara ini. Berdoalah agar Tuhan menciptakan rasa lapar dan haus akan kebenaran yang sejati dalam hati orang-orang di Lebanon.
Rabu, 16 Mei 2012 -- Pakistan
Tetaplah berdoa bagi AB, yang hingga saat ini masih dipenjara di Pakistan karena tuduhan penistaan agama. AB tetap setia pada Kristus dan teguh dalam imannya. Ia berdoa untuk pengampunan bagi orang-orang yang telah menyeretnya dalam penjara. Berdoalah agar Tuhan membebaskannya dan ia bisa kembali berkumpul dengan keluarganya.
Kamis, 17 Mei 2012 -- Pakistan
Berdoalah bagi sebuah asrama Kristen yang baru dibangun. Banyak siswa yang belajar tinggal di sana. Berdoalah bagi perlindungan Tuhan atas tempat ini. Doakan juga bagi mereka yang melayani siswa-siswi di asrama ini, agar mereka bisa membawa siswa-siswi untuk lebih mengenal Yesus dan mengalami Yesus secara pribadi.
Jumat, 18 Mei 2012 -- Tajikistan
Berdoalah bagi umat Kristen di Tajikistan yang melayani keluarga dengan anak-anak cacat dan memiliki penyakit down syndrome. Berdoalah agar keluarga-keluarga ini mengalami kasih Kristus melalui pelayanan umat Kristen yang membantu anak-anak mereka.
Sabtu, 19 Mei 2012 -- Uyghur
Berdoalah agar umat Kristen Uyghur memiliki kesempatan untuk membaca Alkitab dalam bahasa mereka. Kami mengalami kesulitan membawa materi-materi ini ke tempat mereka. Berdoalah juga bagi produksi materi pemuridan dan Alkitab MP3.
Minggu, 20 Mei 2012 -- Uyghur
Berdoalah bagi M, anak yatim piatu berusia 15 tahun yang kehilangan orang tuanya beberapa tahun lalu. Kakek neneknya merawat M, namun tidak bisa membiayai sekolahnya. Melalui pelayanan Open Doors, M membuka hati bagi Yesus. Sekarang, ia rajin membaca Alkitab. Berdoalah agar M bertumbuh dalam pengenalan akan Kristus, semakin mengasihi-Nya dan akhirnya kuat dalam imannya.
Senin, 21 Mei 2012 -- Kazakhstan
Berdoalah bagi Gereja Pantekosta di Petropavl, sebelah utara Kazakhstan. Bulan Januari lalu, polisi datang dan menggeledah gereja mereka, menyita beberapa Alkitab Perjanjian Baru, serta buku-buku dan DVD. Polisi kemudian menuntut gereja mereka karena memiliki barang-barang ilegal. Berdoalah bagi perlindungan Tuhan untuk gereja ini.
Selasa, 22 Mei 2012 -- Turki
Undang-Undang yang baru direvisi di Turki hanya mengakui gereja Yunani dan Armenia ortodoks sebagai agama resmi. Berdoalah bagi umat agama minoritas agar Tuhan menjaga dan melindungi mereka, meskipun mereka tidak mendapatkan perlindungan hukum dari negara.
Rabu, 23 Mei 2012 -- Uzbekistan
Berdoalah bagi S, L, dan D jemaat gereja Protestan di Jarkurgan yang menghadapi tuntutan negara karena memiliki barang-barang ilegal. Bulan Januari lalu, polisi menyita buku-buku rohani dari rumah mereka. S mengalami aniaya fisik selama interogasi. Berdoalah agar Tuhan melindungi ketiga saudara ini dan membela mereka.
Kamis, 24 Mei 2012 -- Uzbekistan
Penganiayaan sering kali membuat siswa-siswi sekolah teologi di Uzbekistan terhambat dalam mengikuti pelajaran. Situasi yang tidak kondusif membuat mereka harus belajar di malam hari. Berdoalah agar Tuhan terus menuntun, menjaga, serta memberikan hikmat bagi mereka.
Jumat, 25 Mei 2012 -- Uzbekistan
Berdoalah bagi seorang penginjil di Uzbekistan, yang terus menerus dibawa ke kantor polisi untuk diinterogasi dan dipenjara karena pelayanan mereka. Istrinya juga mengalami tekanan dan sepertinya polisi mencari saksi yang bisa memberatkan mereka untuk bisa menjerat mereka dengan sangsi hukum. Berdoalah bagi pasangan suami istri ini, agar mereka tetap percaya dan beriman pada Tuhan yang akan membela mereka.
Sabtu, 26 Mei 2012 -- Turkmenistan
Berdoalah bagi beberapa keluarga Kristen di sebuah desa kecil di Turkmenistan yang mengalami kekerasan dari orang-orang di sekitar mereka. Mereka sering kali tidak diizinkan mengambil air dari sumur, bahkan sering menerima ancaman mati jika mereka menyekolahkan anak-anak mereka di sekolah setempat. Namun, di tengah segala tekanan tersebut, keluarga-keluarga ini memilih untuk tetap mengasihi dan percaya pada Tuhan. Bersyukur untuk kesaksian yang sangat menguatkan serta komitmen mereka pada panggilan Kristus untuk hidup memikul salib dan tetap menjadi terang.
Minggu, 27 Mei 2012 -- Turkmenistan
Bersyukur pada Tuhan atas bebasnya IN. M, istrinya berkata, "Kami sangat bersukacita atas pembebasan suami saya. Karena kami tidak mengira ia akan dibebaskan, kami tidak mempersiapkan apa pun." IN dikenakan wajib lapor. Bersyukur untuk kesehatan dan perlindungan Tuhan atas keluarganya.
Senin, 28 Mei 2012 -- Afganistan
Berdoalah agar keluarga-keluarga dari saudara-saudari latar belakang agama M dapat turut mengalami Kristus melalui kesaksian anggota keluarga mereka yang telah membuka hati bagi Yesus.
Selasa, 29 Mei 2012 -- Kolombia
ET terus dikejar aparat yang menolak memberikan dokumen yang dibutuhkannya untuk mendaftar sekolah. Mereka tidak mempermudah proses pendaftaran bagi ET, karena keluarganya adalah salah satu dari 46 keluarga Kristen yang mengungsi di Valledupar. Berdoalah agar Tuhan membukakan pintu-pintu agar ia dapat bersekolah.
Rabu, 30 Mei 2012 -- Kolombia
JM ditinggal istrinya karena iman Kristianinya. Istrinya dipaksa oleh keluarga untuk mengikuti tradisi keluarga yang bertentangan dengan iman Kristen. JM sekarang harus membesarkan anak-anaknya seorang diri. Berdoalah bagi JM.
Kamis, 31 Mei 2012 -- Kolombia
Berdoalah bagi empat gereja di daerah Meta, Kostarika yang ditutup tahun lalu. Berdoa bagi gembala dan para pemimpin jemaat yang sekarang tengah mencari lokasi baru untuk mendirikan gereja.
Kontak: < doa(at)sabda.org >
< http://www.opendoors.org >
< http://misi.sabda.org/yayasan_obor_damai_indonesia >
< http://www.sabda.org/publikasi/opendoors >
Berlangganan: < subscribe-i-kan-buah-doa(at)hub.xc.org >
Berhenti: < unsubscribe-i-kan-buah-doa(at)hub.xc.org >
BULETIN DOA "OPEN DOORS" -- Mei 2012
Selasa, 1 Mei 2012 -- Oman
Bersyukur pada Tuhan untuk rasa lapar dan haus akan firman Tuhan yang terjadi di Oman. Berdoalah agar mereka yang merindukan firman Tuhan mendapatkan akses untuk memiliki dan membaca Alkitab.
Rabu, 2 Mei 2012 -- Kawasan Israel dan Palestina
Awal bulan Mei, program pelayanan Musalaha akan memulai pelatihan bagi para pemimpin perempuan. Berdoalah bagi pelatih dan kaum perempuan yang akan ambil bagian, agar program ini memberkati dan memulihkan mereka serta banyak orang.
Kamis, 3 Mei 2012 -- Kawasan Israel dan Palestina
Berdoalah bagi HM, yang pernah menggembalakan jemaat di gereja Baptis. Bulan Mei ini, ia akan pergi ke suatu tempat untuk sebuah program pelayanan di tengah komunitas umat Kristen di sana dengan dukungan dari Open Doors. Berdoalah bagi perlindungan Tuhan serta pintu-pintu yang dibukakan untuk pelayanan HM.
Jumat, 4 Mei 2012 -- Maroko
Bersyukur pada Tuhan untuk doa yang dijawab. Terima kasih kepada mitra doa kami di Indonesia dan di seluruh dunia, yang selama ini telah berdoa untuk kesatuan di Maroko. Koordinator pelayanan Open Doors di negara ini melaporkan: "Umat Kristen mulai bersatu dan saling menguatkan."
Sabtu, 5 Mei 2012 -- Suriah
Situasi di Suriah semakin memburuk. Banyak umat Kristen yang ingin pindah dari negara ini. Berdoa bagi Gereja dan para pemimpin, agar Tuhan menguatkan mereka untuk tetap menjadi garam dan terang, memberikan hikmat, dan kekuatan untuk menggembalakan domba-domba Tuhan di tengah situasi sulit.
Minggu, 6 Mei 2012 -- Irak
Bersyukur pada Tuhan untuk pintu-pintu yang dibukakan bagi pertumbuhan usaha kecil yang didukung oleh Open Doors. Berdoalah bagi umat Kristen di Irak yang menerima bantuan pengembangan usaha kecil, agar iman mereka pada Tuhan terus bertumbuh untuk memimpin dan memberkati usaha mereka.
Senin, 7 Mei 2012 -- Aljazair
Pemimpin gereja di Aljazair terus-menerus mengalami tekanan selama beberapa tahun terakhir. Berdoalah agar Tuhan menganugerahkan kekuatan dari hari ke hari bagi hamba-hamba-Nya untuk bisa melalui situasi yang sulit.
Selasa, 8 Mei 2012 -- Qatar
Berdoalah bagi saudara-saudari dari latar belakang agama M, yang terisolasi dan merindukan persekutuan dengan saudara seiman. Berdoalah agar Tuhan membukakan pintu-pintu agar umat Kristen mendapat kesempatan untuk bersekutu dan membangun gereja di Qatar.
Rabu, 9 Mei 2012 -- Tunisia
Berdoalah bagi umat Kristen di Tunisia, agar mereka memiliki keberanian untuk penginjilan. Berdoalah juga agar "Secret Believers" di Tunisia bisa menemukan persekutuan yang menguatkan mereka.
Kamis, 10 Mei 2012 -- Tunisia
Berdoalah bagi M yang membuka hatinya bagi Yesus setelah membaca Alkitab. Ia bertumbuh dalam imannya sendirian selama satu setengah tahun, sebelum akhirnya bertemu dengan umat Kristen lain. Berdoalah agar Tuhan terus menguatkan imannya.
Jumat, 11 Mei 2012 -- Iran
Saudara-Saudari dari latar belakang agama M tidak bisa menghadiri ibadah di gereja-gereja tradisional yang masih diizinkan di Iran. Beberapa bahkan tidak memiliki persekutuan dengan saudara seiman dan tidak bergabung dengan sebuah gereja. Berdoalah bagi mereka yang hidupnya terisolasi, agar terus dikuatkan. Program penginjilan satelit TV sering kali menjadi sumber kekuatan.
Sabtu, 12 Mei 2012 -- Iran
Berdoalah bagi pendeta dan pemimpin gereja yang memutuskan untuk tetap melayani di Iran, meskipun melewati berbagai tekanan dan kesulitan. Kehadiran dan pelayanan mereka sangat dibutuhkan di tengah negara ini.
Minggu, 13 Mei 2012 -- Iran
Gelombang penangkapan umat Kristen kembali terjadi di Iran bulan Februari kemarin. Pendeta MM ditangkap dan dipenjara di Tehran, dan pemerintah menangkap 10 orang saudara latar belakang agama M lainnya yang berkumpul untuk beribadah di Shiraz. Berdoalah bagi keluarga mereka. Doakan juga agar Tuhan membebaskan mereka.
Senin, 14 Mei 2012 -- Semenanjung Arab
Berdoalah bagi 2 orang "Secret Believers" di Semenanjung Arab yang membutuhkan bimbingan rohani. Mereka terus diawasi agen rahasia, tidak bisa menggunakan komputer, dan telepon mereka disadap. Berdoalah agar Tuhan menguatkan mereka dan membawa mereka bertemu dengan saudara seiman lain untuk saling menguatkan.
Selasa, 15 Mei 2012 -- Lebanon
Bersyukur pada Tuhan, meski di tengah ketidakpastian, kekerasan, dan perbedaan di Lebanon, masih tersisa kebebasan untuk penginjilan. Bersyukur pada Tuhan untuk proyek distribusi buku-buku rohani dan Alkitab di negara ini. Berdoalah agar Tuhan menciptakan rasa lapar dan haus akan kebenaran yang sejati dalam hati orang-orang di Lebanon.
Rabu, 16 Mei 2012 -- Pakistan
Tetaplah berdoa bagi AB, yang hingga saat ini masih dipenjara di Pakistan karena tuduhan penistaan agama. AB tetap setia pada Kristus dan teguh dalam imannya. Ia berdoa untuk pengampunan bagi orang-orang yang telah menyeretnya dalam penjara. Berdoalah agar Tuhan membebaskannya dan ia bisa kembali berkumpul dengan keluarganya.
Kamis, 17 Mei 2012 -- Pakistan
Berdoalah bagi sebuah asrama Kristen yang baru dibangun. Banyak siswa yang belajar tinggal di sana. Berdoalah bagi perlindungan Tuhan atas tempat ini. Doakan juga bagi mereka yang melayani siswa-siswi di asrama ini, agar mereka bisa membawa siswa-siswi untuk lebih mengenal Yesus dan mengalami Yesus secara pribadi.
Jumat, 18 Mei 2012 -- Tajikistan
Berdoalah bagi umat Kristen di Tajikistan yang melayani keluarga dengan anak-anak cacat dan memiliki penyakit down syndrome. Berdoalah agar keluarga-keluarga ini mengalami kasih Kristus melalui pelayanan umat Kristen yang membantu anak-anak mereka.
Sabtu, 19 Mei 2012 -- Uyghur
Berdoalah agar umat Kristen Uyghur memiliki kesempatan untuk membaca Alkitab dalam bahasa mereka. Kami mengalami kesulitan membawa materi-materi ini ke tempat mereka. Berdoalah juga bagi produksi materi pemuridan dan Alkitab MP3.
Minggu, 20 Mei 2012 -- Uyghur
Berdoalah bagi M, anak yatim piatu berusia 15 tahun yang kehilangan orang tuanya beberapa tahun lalu. Kakek neneknya merawat M, namun tidak bisa membiayai sekolahnya. Melalui pelayanan Open Doors, M membuka hati bagi Yesus. Sekarang, ia rajin membaca Alkitab. Berdoalah agar M bertumbuh dalam pengenalan akan Kristus, semakin mengasihi-Nya dan akhirnya kuat dalam imannya.
Senin, 21 Mei 2012 -- Kazakhstan
Berdoalah bagi Gereja Pantekosta di Petropavl, sebelah utara Kazakhstan. Bulan Januari lalu, polisi datang dan menggeledah gereja mereka, menyita beberapa Alkitab Perjanjian Baru, serta buku-buku dan DVD. Polisi kemudian menuntut gereja mereka karena memiliki barang-barang ilegal. Berdoalah bagi perlindungan Tuhan untuk gereja ini.
Selasa, 22 Mei 2012 -- Turki
Undang-Undang yang baru direvisi di Turki hanya mengakui gereja Yunani dan Armenia ortodoks sebagai agama resmi. Berdoalah bagi umat agama minoritas agar Tuhan menjaga dan melindungi mereka, meskipun mereka tidak mendapatkan perlindungan hukum dari negara.
Rabu, 23 Mei 2012 -- Uzbekistan
Berdoalah bagi S, L, dan D jemaat gereja Protestan di Jarkurgan yang menghadapi tuntutan negara karena memiliki barang-barang ilegal. Bulan Januari lalu, polisi menyita buku-buku rohani dari rumah mereka. S mengalami aniaya fisik selama interogasi. Berdoalah agar Tuhan melindungi ketiga saudara ini dan membela mereka.
Kamis, 24 Mei 2012 -- Uzbekistan
Penganiayaan sering kali membuat siswa-siswi sekolah teologi di Uzbekistan terhambat dalam mengikuti pelajaran. Situasi yang tidak kondusif membuat mereka harus belajar di malam hari. Berdoalah agar Tuhan terus menuntun, menjaga, serta memberikan hikmat bagi mereka.
Jumat, 25 Mei 2012 -- Uzbekistan
Berdoalah bagi seorang penginjil di Uzbekistan, yang terus menerus dibawa ke kantor polisi untuk diinterogasi dan dipenjara karena pelayanan mereka. Istrinya juga mengalami tekanan dan sepertinya polisi mencari saksi yang bisa memberatkan mereka untuk bisa menjerat mereka dengan sangsi hukum. Berdoalah bagi pasangan suami istri ini, agar mereka tetap percaya dan beriman pada Tuhan yang akan membela mereka.
Sabtu, 26 Mei 2012 -- Turkmenistan
Berdoalah bagi beberapa keluarga Kristen di sebuah desa kecil di Turkmenistan yang mengalami kekerasan dari orang-orang di sekitar mereka. Mereka sering kali tidak diizinkan mengambil air dari sumur, bahkan sering menerima ancaman mati jika mereka menyekolahkan anak-anak mereka di sekolah setempat. Namun, di tengah segala tekanan tersebut, keluarga-keluarga ini memilih untuk tetap mengasihi dan percaya pada Tuhan. Bersyukur untuk kesaksian yang sangat menguatkan serta komitmen mereka pada panggilan Kristus untuk hidup memikul salib dan tetap menjadi terang.
Minggu, 27 Mei 2012 -- Turkmenistan
Bersyukur pada Tuhan atas bebasnya IN. M, istrinya berkata, "Kami sangat bersukacita atas pembebasan suami saya. Karena kami tidak mengira ia akan dibebaskan, kami tidak mempersiapkan apa pun." IN dikenakan wajib lapor. Bersyukur untuk kesehatan dan perlindungan Tuhan atas keluarganya.
Senin, 28 Mei 2012 -- Afganistan
Berdoalah agar keluarga-keluarga dari saudara-saudari latar belakang agama M dapat turut mengalami Kristus melalui kesaksian anggota keluarga mereka yang telah membuka hati bagi Yesus.
Selasa, 29 Mei 2012 -- Kolombia
ET terus dikejar aparat yang menolak memberikan dokumen yang dibutuhkannya untuk mendaftar sekolah. Mereka tidak mempermudah proses pendaftaran bagi ET, karena keluarganya adalah salah satu dari 46 keluarga Kristen yang mengungsi di Valledupar. Berdoalah agar Tuhan membukakan pintu-pintu agar ia dapat bersekolah.
Rabu, 30 Mei 2012 -- Kolombia
JM ditinggal istrinya karena iman Kristianinya. Istrinya dipaksa oleh keluarga untuk mengikuti tradisi keluarga yang bertentangan dengan iman Kristen. JM sekarang harus membesarkan anak-anaknya seorang diri. Berdoalah bagi JM.
Kamis, 31 Mei 2012 -- Kolombia
Berdoalah bagi empat gereja di daerah Meta, Kostarika yang ditutup tahun lalu. Berdoa bagi gembala dan para pemimpin jemaat yang sekarang tengah mencari lokasi baru untuk mendirikan gereja.
Kontak: < doa(at)sabda.org >
< http://www.opendoors.org >
< http://misi.sabda.org/yayasan_obor_damai_indonesia >
< http://www.sabda.org/publikasi/opendoors >
Berlangganan: < subscribe-i-kan-buah-doa(at)hub.xc.org >
Berhenti: < unsubscribe-i-kan-buah-doa(at)hub.xc.org >
Thursday, May 3, 2012
[i-kan-humor] [e-Humor] 2044 Mei/2012
Anda terdaftar dengan alamat: iklanmdo.kristen@blogger.com
e-Humor
2044, Mei 2012
Shalom,
Bagaimana kabar Saudara? Kiranya dalam keadaan baik-baik saja. Redaksi menemukan fakta bahwa merokok menyebabkan dampak POSITIF, yaitu POSITIF kanker, POSITIF serangan jantung, POSITIF gangguan kehamilan, juga POSITIF membuat "kantong kering"! Apakah hubungannya dengan humor hari ini? Langsung saja disimak, ya.
Pemimpin Redaksi e-Humor,
Tatik Wahyuningsih
< tatik(at)in-christ.net >
< http://humor.sabda.org/ >
2044. KEDUA UJUNG
Harto, seorang pecandu rokok akhirnya bertobat. Pandu, yang menjadi teman merokoknya mulai penasaran, bagaimana si Harto berhenti merokok.
Pandu: To, siapa yang bisa menghentikanmu merokok?
Harto: Oh, istriku.
Pandu: Bagaimana dia melakukannya?
Harto: Jika aku ingin merokok, dia yang menyalakan api... pada kedua ujungnya.
[Sumber: Redaksi]
"Sesungguhnya, Aku akan mendatangkan kepada mereka kesehatan dan kesembuhan, dan Aku akan menyembuhkan mereka dan akan menyingkapkan kepada mereka kesejahteraan dan keamanan yang berlimpah-limpah." (Yeremia 33:6) < http://alkitab.sabda.org/?Yeremia+33:6 >
KUIS HUMOR
Kuis minggu lalu 121: "Siapakah nama perempuan yang dibangkitkan Petrus?"
- Rina Sihotang < if09013(at)xxx > = Tabita, dalam Bahasa Yunani 'Dorkas' :)
- Lestari Putrisito purba < lestari.putrisito(at)xxx > = Tabita (Dorkas, dalam bahasa Yunani)
- Agnes Melissa Rianata < amr(at)xxx > = Tabita/Dorkas di Yope
- Titih Wira < titihprawira(at)xxx > = Tabita
- Anny S < godwithanny5ms(at)xxx > = Tabita atau Dorkas Kis 9: 36 - 41
- Ika Faoth < pupay_faoth(at)xxx > = Kalo ga salah perempuan yang di bangkitkan Petrus adalah "Dorkas" hehehehe
- Marthin D. Laia < marthin_d_laia(at)xxx > = Tabita (Kisah Para Rasul 9:40)
Jawaban e-Humor: Tabita/Dorkas
Wow! Terima kasih ya, untuk pelanggan yang sudah berpartisipasi menjawab kuis minggu lalu, jawabannya benar semua :) Nah, silakan jawab kuis edisi kali ini :)
Kuis minggu ini 122: "Siapakah nama wanita yang menyembunyikan 2 pengintai Yerikho?"
Jawaban beserta nama Anda akan diumumkan pada edisi kuis e-Humor selanjutnya. Oleh karena itu, kirim jawaban Anda secepatnya ke Redaksi e-Humor, maksimal 5 hari setelah Anda menerima edisi ini ya.
Bagi Anda yang memiliki tebak-tebakan untuk dipasang sebagai kuis di e-Humor, silakan kirim ke: < humor(at)sabda.org >. Kami tunggu jawaban dan kirimannya, ya. Terima kasih banyak!
Kontak: < humor(at)sabda.org >
Redaksi: Tatik Wahyuningsih, Amy Grace Y.
(c) 2012 -- Yayasan Lembaga SABDA
< http://www.ylsa.org >
Rekening: BCA Pasar Legi Solo;
No. 0790266579
a.n. Yulia Oeniyati
< http://blog.sabda.org/ >
< http://fb.sabda.org/humor >
Berlangganan: < subscribe-i-kan-humor(at)hub.xc.org >
Berhenti: < unsubscribe-i-kan-humor(at)hub.xc.org >
e-Humor
2044, Mei 2012
Shalom,
Bagaimana kabar Saudara? Kiranya dalam keadaan baik-baik saja. Redaksi menemukan fakta bahwa merokok menyebabkan dampak POSITIF, yaitu POSITIF kanker, POSITIF serangan jantung, POSITIF gangguan kehamilan, juga POSITIF membuat "kantong kering"! Apakah hubungannya dengan humor hari ini? Langsung saja disimak, ya.
Pemimpin Redaksi e-Humor,
Tatik Wahyuningsih
< tatik(at)in-christ.net >
< http://humor.sabda.org/ >
2044. KEDUA UJUNG
Harto, seorang pecandu rokok akhirnya bertobat. Pandu, yang menjadi teman merokoknya mulai penasaran, bagaimana si Harto berhenti merokok.
Pandu: To, siapa yang bisa menghentikanmu merokok?
Harto: Oh, istriku.
Pandu: Bagaimana dia melakukannya?
Harto: Jika aku ingin merokok, dia yang menyalakan api... pada kedua ujungnya.
[Sumber: Redaksi]
"Sesungguhnya, Aku akan mendatangkan kepada mereka kesehatan dan kesembuhan, dan Aku akan menyembuhkan mereka dan akan menyingkapkan kepada mereka kesejahteraan dan keamanan yang berlimpah-limpah." (Yeremia 33:6) < http://alkitab.sabda.org/?Yeremia+33:6 >
KUIS HUMOR
Kuis minggu lalu 121: "Siapakah nama perempuan yang dibangkitkan Petrus?"
- Rina Sihotang < if09013(at)xxx > = Tabita, dalam Bahasa Yunani 'Dorkas' :)
- Lestari Putrisito purba < lestari.putrisito(at)xxx > = Tabita (Dorkas, dalam bahasa Yunani)
- Agnes Melissa Rianata < amr(at)xxx > = Tabita/Dorkas di Yope
- Titih Wira < titihprawira(at)xxx > = Tabita
- Anny S < godwithanny5ms(at)xxx > = Tabita atau Dorkas Kis 9: 36 - 41
- Ika Faoth < pupay_faoth(at)xxx > = Kalo ga salah perempuan yang di bangkitkan Petrus adalah "Dorkas" hehehehe
- Marthin D. Laia < marthin_d_laia(at)xxx > = Tabita (Kisah Para Rasul 9:40)
Jawaban e-Humor: Tabita/Dorkas
Wow! Terima kasih ya, untuk pelanggan yang sudah berpartisipasi menjawab kuis minggu lalu, jawabannya benar semua :) Nah, silakan jawab kuis edisi kali ini :)
Kuis minggu ini 122: "Siapakah nama wanita yang menyembunyikan 2 pengintai Yerikho?"
Jawaban beserta nama Anda akan diumumkan pada edisi kuis e-Humor selanjutnya. Oleh karena itu, kirim jawaban Anda secepatnya ke Redaksi e-Humor, maksimal 5 hari setelah Anda menerima edisi ini ya.
Bagi Anda yang memiliki tebak-tebakan untuk dipasang sebagai kuis di e-Humor, silakan kirim ke: < humor(at)sabda.org >. Kami tunggu jawaban dan kirimannya, ya. Terima kasih banyak!
Kontak: < humor(at)sabda.org >
Redaksi: Tatik Wahyuningsih, Amy Grace Y.
(c) 2012 -- Yayasan Lembaga SABDA
< http://www.ylsa.org >
Rekening: BCA Pasar Legi Solo;
No. 0790266579
a.n. Yulia Oeniyati
< http://blog.sabda.org/ >
< http://fb.sabda.org/humor >
Berlangganan: < subscribe-i-kan-humor(at)hub.xc.org >
Berhenti: < unsubscribe-i-kan-humor(at)hub.xc.org >
(e-RH) Mei 04 -- TEMPAT IBADAH VS SARANG PENYAMUN
e-RH(c) ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
e-Renungan Harian
Sarana untuk bertumbuh dalam iman & menjadi saksi Kristus
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ YLSA
Tanggal: Jumat, 4 Mei 2012
Bacaan : Yeremia 7:1-15
Setahun: Mazmur 1-2, 15, 22-24, 47, 68
Nats: Sudahkah menjadi sarang penyamun di matamu rumah yang atasnya
nama-Ku diserukan ini? Kalau Aku, Aku sendiri melihat semuanya,
demikianlah firman TUHAN. (Yeremia 7:11)
Judul:
TEMPAT IBADAH VS SARANG PENYAMUN
Dalam cerita Ali Baba atau dongeng 1001 malam lainnya kerap muncul
tokoh penyamun. Para penyamun itu selalu lari ke gua, ke sarangnya,
tiap kali selesai merampok. Mengapa? Karena di sarang itu mereka
merasa aman dan puas bersenang-senang, sebelum keluar untuk merampok
lagi. Mungkinkah rumah ibadah hari ini berpotensi menjadi "sarang
penyamun"?
Bacaan kita hari ini menunjukkan Allah yang tidak mau hadir dalam
ibadah umat Israel (ayat 3 dan 7). Mengapa? Karena perilaku dan
sikap hati mereka seperti penyamun: masuk ke rumah ibadah hanya
mencari rasa aman, tetapi tingkah laku mereka tidak pernah berubah
(ayat 8-10). Kemungkinan besar para pemimpin di Bait Tuhan memiliki
andil besar atas penyalahgunaan ibadah ini sehingga Tuhan menyebut
perkataan mereka sebagai dusta (ayat 4, bandingkan dengan pasal
23:16-17). Umat jadi merasa selalu di pihak Tuhan dan diberkati
Tuhan meski di luar Bait Tuhan terus mengulang kejahatan (ayat 10).
Mengerikan!
Gereja atau persekutuan kristiani bukanlah tempat untuk mencari rasa
aman dan berbagai alasan pemaaf untuk kelakuan kita yang jahat. Jika
selama ini kita mempraktikkan mental penyamun, mari bertobat! Tuhan
berkenan atas umat yang datang dengan gentar dan sesal mengakui
segala kebobrokannya, dan mau berbalik memperbaiki hidup
bersama-Nya. Mari berdoa agar gereja-gereja di Indonesia dipenuhi
dengan makin banyak anak-anak Tuhan yang hidupnya sungguh-sungguh
diubahkan oleh Firman dan menjadi agen perubahan di tengah bangsa
yang dikenal saleh tetapi masih sarat dengan kejahatan dan
malapetaka ini. --ICW
GEREJA DIPANGGIL UNTUK HADIRKAN IBADAH SEJATI:
HIDUP UMAT YANG SESUAI FIRMAN SETIAP HARI.
e-RH Situs: http://renunganharian.net/utama.php?tanggalnya=2012-05-04
e-RH arsip web: http://www.sabda.org/publikasi/e-rh/2012/05/04/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Diskusi renungan ini di Facebook:
http://apps.facebook.com/renunganharian/home.php?d=2012/05/04/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Ayat Alkitab: http://alkitab.sabda.org/?Yeremia+7:1-15
Yeremia 7:1-15
1 Firman yang datang kepada Yeremia dari pada TUHAN, bunyinya:
2 "Berdirilah di pintu gerbang rumah TUHAN, serukanlah di sana
firman ini dan katakanlah: Dengarlah firman TUHAN, hai sekalian
orang Yehuda yang masuk melalui semua pintu gerbang ini untuk
sujud menyembah kepada TUHAN!
3 Beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Perbaikilah
tingkah langkahmu dan perbuatanmu, maka Aku mau diam
bersama-sama kamu di tempat ini.
4 Janganlah percaya kepada perkataan dusta yang berbunyi: Ini bait
TUHAN, bait TUHAN, bait TUHAN,
5 melainkan jika kamu sungguh-sungguh memperbaiki tingkah
langkahmu dan perbuatanmu, jika kamu sungguh-sungguh
melaksanakan keadilan di antara kamu masing-masing,
6 tidak menindas orang asing, yatim dan janda, tidak menumpahkan
darah orang yang tak bersalah di tempat ini dan tidak mengikuti
allah lain, yang menjadi kemalanganmu sendiri,
7 maka Aku mau diam bersama-sama kamu di tempat ini, di tanah yang
telah Kuberikan kepada nenek moyangmu, dari dahulu kala sampai
selama-lamanya.
8 Tetapi sesungguhnya, kamu percaya kepada perkataan dusta yang
tidak memberi faedah.
9 Masakan kamu mencuri, membunuh, berzinah dan bersumpah palsu,
membakar korban kepada Baal dan mengikuti allah lain yang tidak
kamu kenal,
10 kemudian kamu datang berdiri di hadapan-Ku[1:19129] di rumah
yang atasnya nama-Ku diserukan, sambil berkata: Kita selamat,
supaya dapat pula melakukan segala perbuatan yang keji ini!
11 Sudahkah menjadi sarang penyamun di matamu rumah yang atasnya
nama-Ku diserukan ini? Kalau Aku, Aku sendiri melihat semuanya,
demikianlah firman TUHAN.
12 Tetapi baiklah pergi dahulu ke tempat-Ku yang di Silo itu, di
mana Aku membuat nama-Ku diam dahulu, dan lihatlah apa yang
telah Kulakukan kepadanya karena kejahatan umat-Ku Israel!
13 Maka sekarang, oleh karena kamu telah melakukan segala perbuatan
itu juga, demikianlah firman TUHAN, dan oleh karena kamu tidak
mau mendengarkan, sekalipun Aku berbicara kepadamu
terus-menerus, dan kamu tidak mau menjawab, sekalipun Aku
berseru kepadamu,
14 karena itulah kepada rumah, yang atasnya nama-Ku diserukan dan
yang kamu andalkan itu, dan kepada tempat, yang telah Kuberikan
kepadamu dan kepada nenek moyangmu itu, akan Kulakukan seperti
yang telah Kulakukan kepada Silo;
15 Aku akan melemparkan kamu dari hadapan-Ku, seperti semua
saudaramu, yakni seluruh keturunan Efraim, telah Kulemparkan."
Bacaan Alkitab Setahun:
http://alkitab.sabda.org/?Mazmur+1-2,+15,+22-24,+47,+68
Mobile: http://alkitab.mobi/tb/passage/Mazmur+1-2,+15,+22-24,+47,+68
e-RH(c) +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ YLSA
Ditulis oleh penulis-penulis Indonesia
Diterbitkan dan Hak Cipta (c) oleh Yayasan Gloria
e-Renungan Harian
Sarana untuk bertumbuh dalam iman & menjadi saksi Kristus
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ YLSA
Tanggal: Jumat, 4 Mei 2012
Bacaan : Yeremia 7:1-15
Setahun: Mazmur 1-2, 15, 22-24, 47, 68
Nats: Sudahkah menjadi sarang penyamun di matamu rumah yang atasnya
nama-Ku diserukan ini? Kalau Aku, Aku sendiri melihat semuanya,
demikianlah firman TUHAN. (Yeremia 7:11)
Judul:
TEMPAT IBADAH VS SARANG PENYAMUN
Dalam cerita Ali Baba atau dongeng 1001 malam lainnya kerap muncul
tokoh penyamun. Para penyamun itu selalu lari ke gua, ke sarangnya,
tiap kali selesai merampok. Mengapa? Karena di sarang itu mereka
merasa aman dan puas bersenang-senang, sebelum keluar untuk merampok
lagi. Mungkinkah rumah ibadah hari ini berpotensi menjadi "sarang
penyamun"?
Bacaan kita hari ini menunjukkan Allah yang tidak mau hadir dalam
ibadah umat Israel (ayat 3 dan 7). Mengapa? Karena perilaku dan
sikap hati mereka seperti penyamun: masuk ke rumah ibadah hanya
mencari rasa aman, tetapi tingkah laku mereka tidak pernah berubah
(ayat 8-10). Kemungkinan besar para pemimpin di Bait Tuhan memiliki
andil besar atas penyalahgunaan ibadah ini sehingga Tuhan menyebut
perkataan mereka sebagai dusta (ayat 4, bandingkan dengan pasal
23:16-17). Umat jadi merasa selalu di pihak Tuhan dan diberkati
Tuhan meski di luar Bait Tuhan terus mengulang kejahatan (ayat 10).
Mengerikan!
Gereja atau persekutuan kristiani bukanlah tempat untuk mencari rasa
aman dan berbagai alasan pemaaf untuk kelakuan kita yang jahat. Jika
selama ini kita mempraktikkan mental penyamun, mari bertobat! Tuhan
berkenan atas umat yang datang dengan gentar dan sesal mengakui
segala kebobrokannya, dan mau berbalik memperbaiki hidup
bersama-Nya. Mari berdoa agar gereja-gereja di Indonesia dipenuhi
dengan makin banyak anak-anak Tuhan yang hidupnya sungguh-sungguh
diubahkan oleh Firman dan menjadi agen perubahan di tengah bangsa
yang dikenal saleh tetapi masih sarat dengan kejahatan dan
malapetaka ini. --ICW
GEREJA DIPANGGIL UNTUK HADIRKAN IBADAH SEJATI:
HIDUP UMAT YANG SESUAI FIRMAN SETIAP HARI.
e-RH Situs: http://renunganharian.net/utama.php?tanggalnya=2012-05-04
e-RH arsip web: http://www.sabda.org/publikasi/e-rh/2012/05/04/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Diskusi renungan ini di Facebook:
http://apps.facebook.com/renunganharian/home.php?d=2012/05/04/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Ayat Alkitab: http://alkitab.sabda.org/?Yeremia+7:1-15
Yeremia 7:1-15
1 Firman yang datang kepada Yeremia dari pada TUHAN, bunyinya:
2 "Berdirilah di pintu gerbang rumah TUHAN, serukanlah di sana
firman ini dan katakanlah: Dengarlah firman TUHAN, hai sekalian
orang Yehuda yang masuk melalui semua pintu gerbang ini untuk
sujud menyembah kepada TUHAN!
3 Beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Perbaikilah
tingkah langkahmu dan perbuatanmu, maka Aku mau diam
bersama-sama kamu di tempat ini.
4 Janganlah percaya kepada perkataan dusta yang berbunyi: Ini bait
TUHAN, bait TUHAN, bait TUHAN,
5 melainkan jika kamu sungguh-sungguh memperbaiki tingkah
langkahmu dan perbuatanmu, jika kamu sungguh-sungguh
melaksanakan keadilan di antara kamu masing-masing,
6 tidak menindas orang asing, yatim dan janda, tidak menumpahkan
darah orang yang tak bersalah di tempat ini dan tidak mengikuti
allah lain, yang menjadi kemalanganmu sendiri,
7 maka Aku mau diam bersama-sama kamu di tempat ini, di tanah yang
telah Kuberikan kepada nenek moyangmu, dari dahulu kala sampai
selama-lamanya.
8 Tetapi sesungguhnya, kamu percaya kepada perkataan dusta yang
tidak memberi faedah.
9 Masakan kamu mencuri, membunuh, berzinah dan bersumpah palsu,
membakar korban kepada Baal dan mengikuti allah lain yang tidak
kamu kenal,
10 kemudian kamu datang berdiri di hadapan-Ku[1:19129] di rumah
yang atasnya nama-Ku diserukan, sambil berkata: Kita selamat,
supaya dapat pula melakukan segala perbuatan yang keji ini!
11 Sudahkah menjadi sarang penyamun di matamu rumah yang atasnya
nama-Ku diserukan ini? Kalau Aku, Aku sendiri melihat semuanya,
demikianlah firman TUHAN.
12 Tetapi baiklah pergi dahulu ke tempat-Ku yang di Silo itu, di
mana Aku membuat nama-Ku diam dahulu, dan lihatlah apa yang
telah Kulakukan kepadanya karena kejahatan umat-Ku Israel!
13 Maka sekarang, oleh karena kamu telah melakukan segala perbuatan
itu juga, demikianlah firman TUHAN, dan oleh karena kamu tidak
mau mendengarkan, sekalipun Aku berbicara kepadamu
terus-menerus, dan kamu tidak mau menjawab, sekalipun Aku
berseru kepadamu,
14 karena itulah kepada rumah, yang atasnya nama-Ku diserukan dan
yang kamu andalkan itu, dan kepada tempat, yang telah Kuberikan
kepadamu dan kepada nenek moyangmu itu, akan Kulakukan seperti
yang telah Kulakukan kepada Silo;
15 Aku akan melemparkan kamu dari hadapan-Ku, seperti semua
saudaramu, yakni seluruh keturunan Efraim, telah Kulemparkan."
Bacaan Alkitab Setahun:
http://alkitab.sabda.org/?Mazmur+1-2,+15,+22-24,+47,+68
Mobile: http://alkitab.mobi/tb/passage/Mazmur+1-2,+15,+22-24,+47,+68
e-RH(c) +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ YLSA
Ditulis oleh penulis-penulis Indonesia
Diterbitkan dan Hak Cipta (c) oleh Yayasan Gloria
[i-kan-misi] [e-JEMMi] Edisi 18/Mei/2012 -- Kepemimpinan
Anda terdaftar dengan alamat: iklanmdo.kristen@blogger.com
e-JEMMi -- Kepemimpinan
No.18, Vol.15, Mei 2012
SEKILAS ISI
ARTIKEL MISI 1: KEPEMIMPINAN (SEBUAH TINJAUAN DARI SUDUT ALKITABIAH)
ARTIKEL MISI 2: PEMIMPIN YANG DINAMIS DAN KREATIF
DOA BAGI MISI DUNIA: IRAN
DOA BAGI INDONESIA: GKI YASMIN
Shalom,
Kepemimpinan menurut dunia dan menurut Alkitab adalah dua hal yang sering bertolak belakang. Ada banyak perbedaan yang mencolok di antara keduanya, dan kita sebagai orang Kristen diharapkan dapat membedakan serta mengikuti kepemimpinan yang berdasarkan kepada firman Tuhan. Dalam edisi ini, kami menyajikan sebuah artikel yang membahas mengenai kepemimpinan yang ditinjau dari sudut pandang Alkitab serta karakter yang seharusnya dimiliki oleh seorang pemimpin. Kami berharap artikel ini semakin membuka wawasan Anda akan azas-azas kepemimpinan yang diharapkan Allah dari umat-Nya. Selamat menyimak dan Tuhan Yesus memberkati kita semua!
Staf Redaksi e-JEMMi,
Yosua Setyo Yudo
< http://misi.sabda.org/ >
ARTIKEL MISI 1: KEPEMIMPINAN (SEBUAH TINJAUAN DARI SUDUT ALKITABIAH)
Definisi Kepemimpinan
James L. Gibson (Professor of Business Administration University of Kentucky), Jhon M. Wancevich (Professor of Organizational Behaviour and Management University of Houston), James H. Donnely Jr (Professor Business Administration University of Kentucky) menyebutkan kepemimpinan adalah:
"Upaya memengaruhi kegiatan pengikut melalui proses komunikasi untuk mencapai tujuan tertentu."
"Suatu upaya penggunaan jenis pengaruh bukan paksaan (concoersive) untuk memotivasi orang-orang mencapai tujuan tertentu."
"Seorang pemimpin adalah orang yang memunyai kemampuan untuk membuat orang lain melakukan sesuatu yang tadinya mereka tidak suka melakukannya."
Definisi-definisi tersebut menunjukkan bahwa kepemimpinan melibatkan penggunaan pengaruh, dan karenanya semua hubungan dapat merupakan upaya kepemimpinan. Selain itu, proses komunikasi merupakan sesuatu yang penting dalam sebuah kepemimpinan. Kejelasan dan ketetapan komunikasi memengaruhi perilaku dan prestasi pengikut.
J. Oswald Sanders dalam bukunya "Kepemimpinan Rohani" menyebutkan kepemimpinan ialah "PENGARUH".
Lord Montgomery mendefinisikan kepemimpinan adalah "Kemampuan dan kehendak untuk mengerahkan orang...."
Dr. John R. Molt, mendefinisikan seorang pemimpin adalah "yang mengenal jalan dapat menarik orang lain mengikuti dia".
AS Truman mendefinisikan "Seorang pemimpin adalah orang yang memunyai kemampuan untuk membuat orang lain melakukan sesuatu yang tadinya mereka tidak suka melakukannya."
Li Hung Chang, salah seorang pemimpin Tiongkok mengatakan, "Hanya ada tiga macam orang di dunia ini, yaitu mereka yang dapat digerakkan, mereka yang tidak dapat digerakkan, dan mereka yang menggerakkan orang-orang lain".
Good T.L. menyatakan "Kepemimpinan adalah: (1) Kemampuan dan kesiapan untuk memberi inspirasi, membimbing, mengarahkan, atau mengatur orang lain, (2) Berperan sebagai penerjemah dari kepentingan dan tujuan sebuah kelompok, dan kelompok itu mengakui serta menerimanya sebagai juru bicara mereka."
Lawson, Griffin, dan Donat, mengatakan bahwa kepemimpinan adalah "Proses memengaruhi orang lain dalam membuat keputusan, menetapkan tujuan sembari membuat orang-orang itu tetap bersatu dengan sukarela."
Gambaran Kepemimpinan
Gambaran kepemimpinan dibedakan menjadi 2 bagian, yaitu:
1. Kepemimpinan Alamiah
a. Percaya pada diri sendiri -- tak mengindahkan Tuhan.
b. Mengenal orang.
c. Mengambil keputusan sendiri.
d. Ambisius (menonjolkan diri).
e. Menciptakan cara-caranya sendiri.
f. Suka menyuruh orang lain.
g. Didorong oleh pertimbangan-pertimbangan pribadi.
h. Berdiri sendiri-sendiri.
2. Kepemimpinan Rohani
a. Percaya pada Allah.
b. Mengenal Allah.
c. Berusaha mencari kehendak Allah.
d. Tidak menonjolkan diri sendiri.
e. Mengikut cara Allah.
f. Suka menaati Allah.
g. Didorong oleh kasih kepada Allah dan manusia.
h. Bergantung secara total kepada Allah.
Dr. AW Tozer mengatakan: "Seorang pemimpin yang benar dan dapat dipercaya mungkin sekali adalah orang yang tidak ingin memimpin, tetapi dipaksa memegang pimpinan oleh dorongan Roh Kudus dari dalam dan tekanan keadaan dari luar.". Contoh orang seperti itu adalah Musa, Daud, dan para nabi di dalam Perjanjian Lama. Seorang pemimpin sejati adalah seorang yang tidak memunyai keinginan untuk berkuasa atas milik Allah, melainkan ia rendah hati, lembut, penuh pengorbanan, dan bersedia memimpin walaupun ia tahu ada orang yang lebih bijaksana dan berbakat daripada dirinya sendiri.
Mengenal Pemimpin "Baru"
Agar dapat memahami rancangan kepemimpinan baru ini, kita harus mengamati dari dekat hal yang dilakukan Yesus Kristus sebagai seorang pemimpin. Sepintas lalu, tampaknya Ia melakukan yang dilakukan oleh sebagian besar pimpinan lainnya -- menuntun para pengikutnya di sepanjang jalan yang harus ditempuh mereka, tetapi itu bukanlah tujuan utama Yesus Kristus sebagai pemimpin. Yesus memunyai tugas lain yang sama pentingnya. Ia datang untuk melatih para pemimpin, menyampaikan Kabar Baik sampai ke ujung bumi.
Tujuan utama-Nya sebagai seorang pemimpin bukanlah untuk menuntun para pengikutnya ke kayu salib, atau sekadar menunjukkan kepada mereka teladan menjalani hidup saleh, walaupun kedua hal ini memang dilakukannya. Tujuan pokok-Nya ialah membina para pemimpin yang berasal dari pengikutnya.
Azas-azas kepemimpinan yang diajarkan dan diterapkan oleh-Nya adalah "TELADAN" -- Merekrut orang-orang untuk mengikuti teladan-Nya, dan menuntun mereka di sepanjang jalan, sambil melatih mereka untuk melakukan hal-hal yang dilakukan-Nya (Lukas 9:1-6; Yohanes 14:12; 1 Korintus 11:1).
Mengapa kita tidak mau memberikan teladan?
1. Kita tidak mengerti arti sebenarnya dari kerendahan hati.
2. Kita takut kemungkinan yang akan dipikirkan atau diucapkan orang lain (1 Tesalonika 2:4).
3. Kita merasa tidak memenuhi syarat (Keluaran 3:11; 1 Korintus 1:26).
Lord Montgomery menyatakan dengan jelas tujuh unsur yang perlu bagi seorang pemimpin:
1. Ia harus dapat menarik diri dan tidak menceburkan diri dalam persoalan-persoalan kecil.
2. Ia tidak berpikir picik.
3. Ia tidak boleh sombong.
4. Ia harus pandai memilih orang.
5. Ia harus menaruh kepercayaan kepada orang-orang yang dipimpinnya dan membiarkan mereka melakukan tugasnya tanpa dicampuri.
6. Ia harus mampu mengambil keputusan dengan tegas.
7. Ia harus memperoleh kepercayaan orang.
Langkah-langkah membina pengikut menjadi seorang pemimpin?
1. Pengikut melaksanakan petunjuk dari pemimpin.
2. Pengikut melaksanakan petunjuk dari pemimpin, tetapi pemimpin meminta masukan dari pengikut.
3. Pemimpin menugaskan pengikut untuk merancang dan melaksanakan sebuah proyek dengan masukan dari pemimpin. Pemimpin menugaskan orang lain untuk dipimpin oleh pengikut.
4. Pengikut merancang dan melaksanakan sebuah proyek tanpa masukan dari pemimpin. Pengikut menyarankan kepada pemimpin, dan pemimpin memeriksa hasilnya bersama pengikut.
5. Pengikut menyiapkan regunya sendiri dan bekerja bebas dari pemimpin, kecuali memberikan masukan bila diperlukan dan pemeriksaan berkala. Dalam hal tertentu, pengikut bebas sama sekali dari pemimpin, dan memulai proses ini dengan pengikutnya sendiri.
Diambil dan disunting dari:
Judul majalah: Pukat, Tahun XVII, Edisi Juli - Agustus 1999
Penulis: Pdt. Ignas. S. Bataona N.A
Penerbit: GBI Mawar Sharon Jakarta
Halaman: 16 -- 18
ARTIKEL MISI 2: PEMIMPIN YANG DINAMIS DAN KREATIF
Dalam suatu kehidupan berjemaat, anggota jemaat akan mengamati kehidupan pemimpinnya, bahkan mereka menuntut pemimpinnya untuk dapat dijadikan sebagai panutan atau teladan. Bukan perkataannya saja yang dilihat, tetapi apa yang dilakukan pemimpin lebih menjadi fokus perhatian jemaat.
1 Petrus 5:3 mengatakan, "janganlah kamu berbuat seolah-olah kamu mau memerintah atas mereka yang dipercayakan kepadamu, tetapi hendaklah kamu menjadi TELADAN bagi kawanan domba itu." Sedangkan Tuhan Yesus sendiri dalam Yohanes 13:15 memberikan contoh kepada para pemimpin untuk menjadi teladan, "sebab Aku telah memberikan suatu TELADAN kepada kamu, supaya kamu juga berbuat sama seperti yang telah Kuperbuat kepadamu."
Dalam Keluaran 18:25 dikatakan, "Dari seluruh orang Israel Musa memilih orang-orang yang cakap dan mengangkat mereka menjadi kepala atas bangsa itu, menjadi pemimpin seribu orang, pemimpin seratus orang, pemimpin lima puluh orang dan pemimpin sepuluh orang." Dari ayat ini, kita dapat melihat bahwa Musa memilih orang-orang yang cakap dan menjadikan mereka pemimpin, yaitu pemimpin atas seribu orang, pemimpin seratus orang, pemimpin lima puluh orang, dan pemimpin sepuluh orang. Musa memilih orang-orang yang cakap, berkapasitas, dan sanggup memimpin.
Sekarang ini, gereja kekurangan pemimpin yang dinamis. Banyak orang menyebut dirinya pemimpin, tetapi sebenarnya mereka melakukan suatu kepemimpinan yang semu, karena mereka tidak memiliki kapasitas sebagai pemimpin yang cakap. Seorang pemimpin yang dinamis hanya mengenal istilah MAJU. Dia tidak mengenal istilah mundur atau menyerah, dia juga memiliki keyakinan penuh bahwa Tuhan pasti membuka jalan untuk pekerjaan atau pelayanan yang dikerjakannya.
Karakter pemimpin yang dinamis.
1. Proaktif
Pemimpin yang proaktif memiliki visi yang jelas dan memiliki pengaruh yang besar di lingkungannya. Dia memengaruhi lingkungan, bukan lingkungan yang memengaruhi dia. Bagi pemimpin proaktif selalu ada alternatif lain, sedangkan pemimpin yang tidak proaktif selalu mengatakan tidak ada jalan lain kecuali berhenti. Pemimpin yang proaktif bergerak maju menuju sasaran yang pasti dengan perencanaan yang mantap, tidak menunggu sampai persoalan datang. Perencanaan yang mantap membuat seorang pemimpin tidak mudah goyah dalam menghadapi tantangan untuk mencapai target yang telah ditetapkan.
2. Konstruktif
Karakter ini membangun orang lain dan bukan menjatuhkannya. Pemimpin yang konstruktif bergerak menuju sasaran yang pasti dan tidak merugikan/menghancurkan sekelilingnya, khususnya manusia. Jadi, dia tidak memiliki sifat destruktif, bahkan rekan-rekan yang bekerja bersama-sama dengan dia akan dibuatnya menjadi maju dan berprestasi. Pemimpin yang konstruktif ini tidak bertepuk dada/memuji diri sendiri kalau berhasil dan tidak putus asa kalau gagal.
3. Kreatif
Pemimpin yang kreatif bergerak maju menuju kepada rencana-rencana yang mantap, tidak menghancurkan/merugikan rekan sekerjanya, dan kaya akan kreasi-kreasi baru untuk mencapai sasaran. Kalau dia sudah membuat rencana yang mantap ini, tapi ternyata kemudian rencana tersebut macet, maka dia tidak langsung putus asa, tetapi dengan kreasinya yang baru. Dia berusaha untuk mencari alternatif yang lain dengan konsep-konsep baru untuk meneruskan rencananya, sehingga mencapai sasaran dengan terobosan-terobosan baru. Lain halnya dengan pemimpin yang tidak kreatif, apabila programnya macet, dia langsung putus asa sehingga tidak mencapai sasaran.
Perbedaan antara pemimpin yang dinamis dan pemimpin yang semu.
Dinamis
1. Orientasinya kepada jemaat/melayani Tuhan.
2. Melayani dengan sukarela/tanpa paksaan.
3. Memiliki sasaran yang pasti.
4. Kaya akan visi Allah.
5. Memiliki hati hamba.
Semu
1. Orientasi kepada organisasi/lembaga/melayani organisasi.
2. Melayani dengan harapan untuk mendapat upah/dorongan hal-hal yang bersifat materi.
3. Tidak memiliki sasaran yang pasti, sehingga berputar-putar seperti lingkaran setan. Dia tidak tahu orang-orang yang akan dipimpinnya mau dibawa ke mana.
4. Ambisi manusia/ambisi pribadi.
Jadilah Teladan
Syarat terpenting seorang pemimpin adalah menjadi teladan! Jika dilihat dari bahasa Yunani, kata yang diterjemahkan menjadi TELADAN adalah TUPOS, yang berarti model, gambar, ideal, atau pola. Pemimpin harus dapat menjadi contoh dalam kesetiaan, kekudusan, ketekunan, serta kesalehan. Hai Pemimpin! Mari Jadilah teladan dan jadilah contoh ideal!
Diambil dari:
Judul majalah: abbavoice, Volume 3, Edisi Pembentukan dan Pengabdian
Penulis: Lim/DEV/Daud Wira
Penerbit: Abbalove Ministries
Halaman: 33 -- 34
DOA BAGI MISI DUNIA: IRAN
Pertumbuhan umat Kristen semakin meningkat di Iran. Gereja-gereja rumah terus bertambah dan terus terjadi pertemuan-pertemuan di dalamnya. Saat ini, Anda dapat menemukan banyak orang yang mengatakan mereka adalah Kristen di tempat umum, bahkan di jalan raya sekalipun. Menurut pekerja Open Doors, pertumbuhan ini mengalami lonjakan yang tinggi. Sekitar 40 tahun lalu, ada 200 umat Kristen di negara ini. Saat ini, tercatat ada 327.000 umat Kristen di Iran. Perbandingan angka tersebut menunjukkan bahwa, sedang terjadi "sesuatu yang besar" di Iran.
Sumber: Buletin Frontline Faith, Mei-Juni 2012, Halaman 3
Pokok Doa:
1. Mengucap syukur karena semakin banyak orang yang boleh mengenal dan menerima Kristus sebagai Tuhan dan Juru Selamat di Iran.
2. Doakan umat Kristen di Iran, agar mereka tetap teguh dalam iman mereka, dan Tuhan memberi hikmat agar mereka dapat menyampaikan Kabar Baik kepada keluarga yang belum percaya.
3. Berdoa bagi para petobat baru di Iran, agar iman mereka terus bertumbuh di dalam Tuhan, dan menjadi teladan bagi orang-orang yang ada di sekitar mereka.
4. Doakan anak-anak Tuhan yang melayani di Iran, agar Tuhan melindungi dan memampukan mereka dalam menjangkau orang-orang untuk datang kepada-Nya, dan memampukan mereka dalam memuridkan orang percaya di Iran.
DOA BAGI INDONESIA: GKI YASMIN
Dalam proses hukum yang berkaitan dengan GKI Yasmin, Presiden RI menolak memberlakukan putusan MA, yang memutuskan agar pemerintah daerah mengizinkan jemaat GKI Yasmin, Bogor beribadah di gedung gereja. Pemerintah kota Bogor mencabut izin pembangunan GKI Yasmin pada Februari 2008. MA memerintahkan agar hak itu diaktifkan kembali pada bulan Desember 2010. Namun, walikota Bogor menolaknya. Pada tanggal 13 Februari 2012, presiden RI menyerahkan sengketa tersebut kepada pemerintah kota Bogor dan Departemen Agama, sesuai dengan undang-undang otonomi regional Indonesia. Jemaat GKI Yasmin bersama simpatisan dari agama-agama lain telah mengadakan paling tidak tiga kali kebaktian di depan Istana Negara.
Sumber: Buletin Frontline Faith, Mei-Juni 2012, Halaman 3
Pokok Doa:
1. Mari kita berdoa agar Tuhan ikut campur dalam sengketa yang sedang dihadapi oleh GKI Yasmin, agar masalah ini segera ada penyelesaian yang adil dan bijaksana.
2. Doakan agar jemaat GKI Yasmin tetap tenang dan mengandalkan Tuhan sehingga tidak terpancing dengan provokasi yang dilakukan oleh pihak-pihak yang tidak bertanggung jawab.
3. Doakan agar Tuhan memberi hati yang takut akan Tuhan kepada pihak-pihak yang terlibat dalam memutuskan kasus ini.
4. Mengucap syukur untuk jemaat GKI Yasmin. Mari berdoa agar Tuhan terus memberkati setiap usaha/pekerjaan, studi, keluarga, dan kegiatan yang mereka lakukan.
"TO SET YOUR SELF AGAINTS THE DELIVERER IS TO OPEN YOUR SELF TO THE DESTROYER"
Kontak: < jemmi(at)sabda.org >
Redaksi: Novita Yuniarti, Yosua Setyo Yudo
(c) 2012 -- Yayasan Lembaga SABDA
< http://www.ylsa.org >
Rekening: BCA Pasar Legi Solo;
No. 0790266579
a.n. Yulia Oeniyati
< http://blog.sabda.org/ >
< http://fb.sabda.org/misi >
Berlangganan: < subscribe-i-kan-misi(at)hub.xc.org >
Berhenti: < unsubscribe-i-kan-misi(at)hub.xc.org >
e-JEMMi -- Kepemimpinan
No.18, Vol.15, Mei 2012
SEKILAS ISI
ARTIKEL MISI 1: KEPEMIMPINAN (SEBUAH TINJAUAN DARI SUDUT ALKITABIAH)
ARTIKEL MISI 2: PEMIMPIN YANG DINAMIS DAN KREATIF
DOA BAGI MISI DUNIA: IRAN
DOA BAGI INDONESIA: GKI YASMIN
Shalom,
Kepemimpinan menurut dunia dan menurut Alkitab adalah dua hal yang sering bertolak belakang. Ada banyak perbedaan yang mencolok di antara keduanya, dan kita sebagai orang Kristen diharapkan dapat membedakan serta mengikuti kepemimpinan yang berdasarkan kepada firman Tuhan. Dalam edisi ini, kami menyajikan sebuah artikel yang membahas mengenai kepemimpinan yang ditinjau dari sudut pandang Alkitab serta karakter yang seharusnya dimiliki oleh seorang pemimpin. Kami berharap artikel ini semakin membuka wawasan Anda akan azas-azas kepemimpinan yang diharapkan Allah dari umat-Nya. Selamat menyimak dan Tuhan Yesus memberkati kita semua!
Staf Redaksi e-JEMMi,
Yosua Setyo Yudo
< http://misi.sabda.org/ >
ARTIKEL MISI 1: KEPEMIMPINAN (SEBUAH TINJAUAN DARI SUDUT ALKITABIAH)
Definisi Kepemimpinan
James L. Gibson (Professor of Business Administration University of Kentucky), Jhon M. Wancevich (Professor of Organizational Behaviour and Management University of Houston), James H. Donnely Jr (Professor Business Administration University of Kentucky) menyebutkan kepemimpinan adalah:
"Upaya memengaruhi kegiatan pengikut melalui proses komunikasi untuk mencapai tujuan tertentu."
"Suatu upaya penggunaan jenis pengaruh bukan paksaan (concoersive) untuk memotivasi orang-orang mencapai tujuan tertentu."
"Seorang pemimpin adalah orang yang memunyai kemampuan untuk membuat orang lain melakukan sesuatu yang tadinya mereka tidak suka melakukannya."
Definisi-definisi tersebut menunjukkan bahwa kepemimpinan melibatkan penggunaan pengaruh, dan karenanya semua hubungan dapat merupakan upaya kepemimpinan. Selain itu, proses komunikasi merupakan sesuatu yang penting dalam sebuah kepemimpinan. Kejelasan dan ketetapan komunikasi memengaruhi perilaku dan prestasi pengikut.
J. Oswald Sanders dalam bukunya "Kepemimpinan Rohani" menyebutkan kepemimpinan ialah "PENGARUH".
Lord Montgomery mendefinisikan kepemimpinan adalah "Kemampuan dan kehendak untuk mengerahkan orang...."
Dr. John R. Molt, mendefinisikan seorang pemimpin adalah "yang mengenal jalan dapat menarik orang lain mengikuti dia".
AS Truman mendefinisikan "Seorang pemimpin adalah orang yang memunyai kemampuan untuk membuat orang lain melakukan sesuatu yang tadinya mereka tidak suka melakukannya."
Li Hung Chang, salah seorang pemimpin Tiongkok mengatakan, "Hanya ada tiga macam orang di dunia ini, yaitu mereka yang dapat digerakkan, mereka yang tidak dapat digerakkan, dan mereka yang menggerakkan orang-orang lain".
Good T.L. menyatakan "Kepemimpinan adalah: (1) Kemampuan dan kesiapan untuk memberi inspirasi, membimbing, mengarahkan, atau mengatur orang lain, (2) Berperan sebagai penerjemah dari kepentingan dan tujuan sebuah kelompok, dan kelompok itu mengakui serta menerimanya sebagai juru bicara mereka."
Lawson, Griffin, dan Donat, mengatakan bahwa kepemimpinan adalah "Proses memengaruhi orang lain dalam membuat keputusan, menetapkan tujuan sembari membuat orang-orang itu tetap bersatu dengan sukarela."
Gambaran Kepemimpinan
Gambaran kepemimpinan dibedakan menjadi 2 bagian, yaitu:
1. Kepemimpinan Alamiah
a. Percaya pada diri sendiri -- tak mengindahkan Tuhan.
b. Mengenal orang.
c. Mengambil keputusan sendiri.
d. Ambisius (menonjolkan diri).
e. Menciptakan cara-caranya sendiri.
f. Suka menyuruh orang lain.
g. Didorong oleh pertimbangan-pertimbangan pribadi.
h. Berdiri sendiri-sendiri.
2. Kepemimpinan Rohani
a. Percaya pada Allah.
b. Mengenal Allah.
c. Berusaha mencari kehendak Allah.
d. Tidak menonjolkan diri sendiri.
e. Mengikut cara Allah.
f. Suka menaati Allah.
g. Didorong oleh kasih kepada Allah dan manusia.
h. Bergantung secara total kepada Allah.
Dr. AW Tozer mengatakan: "Seorang pemimpin yang benar dan dapat dipercaya mungkin sekali adalah orang yang tidak ingin memimpin, tetapi dipaksa memegang pimpinan oleh dorongan Roh Kudus dari dalam dan tekanan keadaan dari luar.". Contoh orang seperti itu adalah Musa, Daud, dan para nabi di dalam Perjanjian Lama. Seorang pemimpin sejati adalah seorang yang tidak memunyai keinginan untuk berkuasa atas milik Allah, melainkan ia rendah hati, lembut, penuh pengorbanan, dan bersedia memimpin walaupun ia tahu ada orang yang lebih bijaksana dan berbakat daripada dirinya sendiri.
Mengenal Pemimpin "Baru"
Agar dapat memahami rancangan kepemimpinan baru ini, kita harus mengamati dari dekat hal yang dilakukan Yesus Kristus sebagai seorang pemimpin. Sepintas lalu, tampaknya Ia melakukan yang dilakukan oleh sebagian besar pimpinan lainnya -- menuntun para pengikutnya di sepanjang jalan yang harus ditempuh mereka, tetapi itu bukanlah tujuan utama Yesus Kristus sebagai pemimpin. Yesus memunyai tugas lain yang sama pentingnya. Ia datang untuk melatih para pemimpin, menyampaikan Kabar Baik sampai ke ujung bumi.
Tujuan utama-Nya sebagai seorang pemimpin bukanlah untuk menuntun para pengikutnya ke kayu salib, atau sekadar menunjukkan kepada mereka teladan menjalani hidup saleh, walaupun kedua hal ini memang dilakukannya. Tujuan pokok-Nya ialah membina para pemimpin yang berasal dari pengikutnya.
Azas-azas kepemimpinan yang diajarkan dan diterapkan oleh-Nya adalah "TELADAN" -- Merekrut orang-orang untuk mengikuti teladan-Nya, dan menuntun mereka di sepanjang jalan, sambil melatih mereka untuk melakukan hal-hal yang dilakukan-Nya (Lukas 9:1-6; Yohanes 14:12; 1 Korintus 11:1).
Mengapa kita tidak mau memberikan teladan?
1. Kita tidak mengerti arti sebenarnya dari kerendahan hati.
2. Kita takut kemungkinan yang akan dipikirkan atau diucapkan orang lain (1 Tesalonika 2:4).
3. Kita merasa tidak memenuhi syarat (Keluaran 3:11; 1 Korintus 1:26).
Lord Montgomery menyatakan dengan jelas tujuh unsur yang perlu bagi seorang pemimpin:
1. Ia harus dapat menarik diri dan tidak menceburkan diri dalam persoalan-persoalan kecil.
2. Ia tidak berpikir picik.
3. Ia tidak boleh sombong.
4. Ia harus pandai memilih orang.
5. Ia harus menaruh kepercayaan kepada orang-orang yang dipimpinnya dan membiarkan mereka melakukan tugasnya tanpa dicampuri.
6. Ia harus mampu mengambil keputusan dengan tegas.
7. Ia harus memperoleh kepercayaan orang.
Langkah-langkah membina pengikut menjadi seorang pemimpin?
1. Pengikut melaksanakan petunjuk dari pemimpin.
2. Pengikut melaksanakan petunjuk dari pemimpin, tetapi pemimpin meminta masukan dari pengikut.
3. Pemimpin menugaskan pengikut untuk merancang dan melaksanakan sebuah proyek dengan masukan dari pemimpin. Pemimpin menugaskan orang lain untuk dipimpin oleh pengikut.
4. Pengikut merancang dan melaksanakan sebuah proyek tanpa masukan dari pemimpin. Pengikut menyarankan kepada pemimpin, dan pemimpin memeriksa hasilnya bersama pengikut.
5. Pengikut menyiapkan regunya sendiri dan bekerja bebas dari pemimpin, kecuali memberikan masukan bila diperlukan dan pemeriksaan berkala. Dalam hal tertentu, pengikut bebas sama sekali dari pemimpin, dan memulai proses ini dengan pengikutnya sendiri.
Diambil dan disunting dari:
Judul majalah: Pukat, Tahun XVII, Edisi Juli - Agustus 1999
Penulis: Pdt. Ignas. S. Bataona N.A
Penerbit: GBI Mawar Sharon Jakarta
Halaman: 16 -- 18
ARTIKEL MISI 2: PEMIMPIN YANG DINAMIS DAN KREATIF
Dalam suatu kehidupan berjemaat, anggota jemaat akan mengamati kehidupan pemimpinnya, bahkan mereka menuntut pemimpinnya untuk dapat dijadikan sebagai panutan atau teladan. Bukan perkataannya saja yang dilihat, tetapi apa yang dilakukan pemimpin lebih menjadi fokus perhatian jemaat.
1 Petrus 5:3 mengatakan, "janganlah kamu berbuat seolah-olah kamu mau memerintah atas mereka yang dipercayakan kepadamu, tetapi hendaklah kamu menjadi TELADAN bagi kawanan domba itu." Sedangkan Tuhan Yesus sendiri dalam Yohanes 13:15 memberikan contoh kepada para pemimpin untuk menjadi teladan, "sebab Aku telah memberikan suatu TELADAN kepada kamu, supaya kamu juga berbuat sama seperti yang telah Kuperbuat kepadamu."
Dalam Keluaran 18:25 dikatakan, "Dari seluruh orang Israel Musa memilih orang-orang yang cakap dan mengangkat mereka menjadi kepala atas bangsa itu, menjadi pemimpin seribu orang, pemimpin seratus orang, pemimpin lima puluh orang dan pemimpin sepuluh orang." Dari ayat ini, kita dapat melihat bahwa Musa memilih orang-orang yang cakap dan menjadikan mereka pemimpin, yaitu pemimpin atas seribu orang, pemimpin seratus orang, pemimpin lima puluh orang, dan pemimpin sepuluh orang. Musa memilih orang-orang yang cakap, berkapasitas, dan sanggup memimpin.
Sekarang ini, gereja kekurangan pemimpin yang dinamis. Banyak orang menyebut dirinya pemimpin, tetapi sebenarnya mereka melakukan suatu kepemimpinan yang semu, karena mereka tidak memiliki kapasitas sebagai pemimpin yang cakap. Seorang pemimpin yang dinamis hanya mengenal istilah MAJU. Dia tidak mengenal istilah mundur atau menyerah, dia juga memiliki keyakinan penuh bahwa Tuhan pasti membuka jalan untuk pekerjaan atau pelayanan yang dikerjakannya.
Karakter pemimpin yang dinamis.
1. Proaktif
Pemimpin yang proaktif memiliki visi yang jelas dan memiliki pengaruh yang besar di lingkungannya. Dia memengaruhi lingkungan, bukan lingkungan yang memengaruhi dia. Bagi pemimpin proaktif selalu ada alternatif lain, sedangkan pemimpin yang tidak proaktif selalu mengatakan tidak ada jalan lain kecuali berhenti. Pemimpin yang proaktif bergerak maju menuju sasaran yang pasti dengan perencanaan yang mantap, tidak menunggu sampai persoalan datang. Perencanaan yang mantap membuat seorang pemimpin tidak mudah goyah dalam menghadapi tantangan untuk mencapai target yang telah ditetapkan.
2. Konstruktif
Karakter ini membangun orang lain dan bukan menjatuhkannya. Pemimpin yang konstruktif bergerak menuju sasaran yang pasti dan tidak merugikan/menghancurkan sekelilingnya, khususnya manusia. Jadi, dia tidak memiliki sifat destruktif, bahkan rekan-rekan yang bekerja bersama-sama dengan dia akan dibuatnya menjadi maju dan berprestasi. Pemimpin yang konstruktif ini tidak bertepuk dada/memuji diri sendiri kalau berhasil dan tidak putus asa kalau gagal.
3. Kreatif
Pemimpin yang kreatif bergerak maju menuju kepada rencana-rencana yang mantap, tidak menghancurkan/merugikan rekan sekerjanya, dan kaya akan kreasi-kreasi baru untuk mencapai sasaran. Kalau dia sudah membuat rencana yang mantap ini, tapi ternyata kemudian rencana tersebut macet, maka dia tidak langsung putus asa, tetapi dengan kreasinya yang baru. Dia berusaha untuk mencari alternatif yang lain dengan konsep-konsep baru untuk meneruskan rencananya, sehingga mencapai sasaran dengan terobosan-terobosan baru. Lain halnya dengan pemimpin yang tidak kreatif, apabila programnya macet, dia langsung putus asa sehingga tidak mencapai sasaran.
Perbedaan antara pemimpin yang dinamis dan pemimpin yang semu.
Dinamis
1. Orientasinya kepada jemaat/melayani Tuhan.
2. Melayani dengan sukarela/tanpa paksaan.
3. Memiliki sasaran yang pasti.
4. Kaya akan visi Allah.
5. Memiliki hati hamba.
Semu
1. Orientasi kepada organisasi/lembaga/melayani organisasi.
2. Melayani dengan harapan untuk mendapat upah/dorongan hal-hal yang bersifat materi.
3. Tidak memiliki sasaran yang pasti, sehingga berputar-putar seperti lingkaran setan. Dia tidak tahu orang-orang yang akan dipimpinnya mau dibawa ke mana.
4. Ambisi manusia/ambisi pribadi.
Jadilah Teladan
Syarat terpenting seorang pemimpin adalah menjadi teladan! Jika dilihat dari bahasa Yunani, kata yang diterjemahkan menjadi TELADAN adalah TUPOS, yang berarti model, gambar, ideal, atau pola. Pemimpin harus dapat menjadi contoh dalam kesetiaan, kekudusan, ketekunan, serta kesalehan. Hai Pemimpin! Mari Jadilah teladan dan jadilah contoh ideal!
Diambil dari:
Judul majalah: abbavoice, Volume 3, Edisi Pembentukan dan Pengabdian
Penulis: Lim/DEV/Daud Wira
Penerbit: Abbalove Ministries
Halaman: 33 -- 34
DOA BAGI MISI DUNIA: IRAN
Pertumbuhan umat Kristen semakin meningkat di Iran. Gereja-gereja rumah terus bertambah dan terus terjadi pertemuan-pertemuan di dalamnya. Saat ini, Anda dapat menemukan banyak orang yang mengatakan mereka adalah Kristen di tempat umum, bahkan di jalan raya sekalipun. Menurut pekerja Open Doors, pertumbuhan ini mengalami lonjakan yang tinggi. Sekitar 40 tahun lalu, ada 200 umat Kristen di negara ini. Saat ini, tercatat ada 327.000 umat Kristen di Iran. Perbandingan angka tersebut menunjukkan bahwa, sedang terjadi "sesuatu yang besar" di Iran.
Sumber: Buletin Frontline Faith, Mei-Juni 2012, Halaman 3
Pokok Doa:
1. Mengucap syukur karena semakin banyak orang yang boleh mengenal dan menerima Kristus sebagai Tuhan dan Juru Selamat di Iran.
2. Doakan umat Kristen di Iran, agar mereka tetap teguh dalam iman mereka, dan Tuhan memberi hikmat agar mereka dapat menyampaikan Kabar Baik kepada keluarga yang belum percaya.
3. Berdoa bagi para petobat baru di Iran, agar iman mereka terus bertumbuh di dalam Tuhan, dan menjadi teladan bagi orang-orang yang ada di sekitar mereka.
4. Doakan anak-anak Tuhan yang melayani di Iran, agar Tuhan melindungi dan memampukan mereka dalam menjangkau orang-orang untuk datang kepada-Nya, dan memampukan mereka dalam memuridkan orang percaya di Iran.
DOA BAGI INDONESIA: GKI YASMIN
Dalam proses hukum yang berkaitan dengan GKI Yasmin, Presiden RI menolak memberlakukan putusan MA, yang memutuskan agar pemerintah daerah mengizinkan jemaat GKI Yasmin, Bogor beribadah di gedung gereja. Pemerintah kota Bogor mencabut izin pembangunan GKI Yasmin pada Februari 2008. MA memerintahkan agar hak itu diaktifkan kembali pada bulan Desember 2010. Namun, walikota Bogor menolaknya. Pada tanggal 13 Februari 2012, presiden RI menyerahkan sengketa tersebut kepada pemerintah kota Bogor dan Departemen Agama, sesuai dengan undang-undang otonomi regional Indonesia. Jemaat GKI Yasmin bersama simpatisan dari agama-agama lain telah mengadakan paling tidak tiga kali kebaktian di depan Istana Negara.
Sumber: Buletin Frontline Faith, Mei-Juni 2012, Halaman 3
Pokok Doa:
1. Mari kita berdoa agar Tuhan ikut campur dalam sengketa yang sedang dihadapi oleh GKI Yasmin, agar masalah ini segera ada penyelesaian yang adil dan bijaksana.
2. Doakan agar jemaat GKI Yasmin tetap tenang dan mengandalkan Tuhan sehingga tidak terpancing dengan provokasi yang dilakukan oleh pihak-pihak yang tidak bertanggung jawab.
3. Doakan agar Tuhan memberi hati yang takut akan Tuhan kepada pihak-pihak yang terlibat dalam memutuskan kasus ini.
4. Mengucap syukur untuk jemaat GKI Yasmin. Mari berdoa agar Tuhan terus memberkati setiap usaha/pekerjaan, studi, keluarga, dan kegiatan yang mereka lakukan.
"TO SET YOUR SELF AGAINTS THE DELIVERER IS TO OPEN YOUR SELF TO THE DESTROYER"
Kontak: < jemmi(at)sabda.org >
Redaksi: Novita Yuniarti, Yosua Setyo Yudo
(c) 2012 -- Yayasan Lembaga SABDA
< http://www.ylsa.org >
Rekening: BCA Pasar Legi Solo;
No. 0790266579
a.n. Yulia Oeniyati
< http://blog.sabda.org/ >
< http://fb.sabda.org/misi >
Berlangganan: < subscribe-i-kan-misi(at)hub.xc.org >
Berhenti: < unsubscribe-i-kan-misi(at)hub.xc.org >
[e-Penulis] Edisi 109/Mei/2012 -- Sekilas Tentang Genre dalam Literatur Sastra (I)
Anda terdaftar dengan alamat: iklanmdo.kristen@blogger.com
e-Penulis -- Sekilas Tentang Genre dalam Literatur Sastra (I)
Edisi 109/Mei/2012
DAFTAR ISI
DARI REDAKSI: GENRE, BUKAN KERANGKENG PENULIS
ARTIKEL: PEMAHAMAN TENTANG KARYA SASTRA
POJOK BAHASA: CARA BERPIKIR MASYARAKAT MEMENGARUHI PERLUASAN KOSAKATA BAHASA INDONESIA
DARI REDAKSI: GENRE, BUKAN KERANGKENG PENULIS
Shalom, Sahabat Penulis!
Ada seorang penulis muda yang berkata bahwa seorang penulis sebenarnya tidak memilih genre tulisannya, namun sebaliknya genre itulah yang "memilih" penulisnya. Jika direnungkan lebih dalam, mungkin kata-kata penulis muda itu ada benarnya, karena ketika seorang penulis menghasilkan sebuah karya, ia tidak memilih genre tulisannya, tetapi ia hanya menulis apa yang ada dalam hatinya. Genre adalah "rak buku" yang dibuat untuk mengategorikan karya-karya sastra berdasarkan strukturnya dan mempermudah masyarakat untuk mengenali serta mengapresiasi karya-karya sastra yang beredar. Namun demikian, batasan sebuah genre sebenarnya tidak membelenggu seorang penulis karena seorang penulis adalah pribadi yang bebas menulis apa yang ingin ditulisnya, lihatlah C.S. Lewis yang berhasil memukau pembacanya lewat serial fiksi Narnia yang ditulisnya, di lain kesempatan ia memberkati banyak orang lewat buku-buku teologinya yang dalam seperti Mere Christianity, ia pun menambah pengetahuan pembacanya lewat karya-karyanya yang bersifat akademis, atau melambungkan penikmat karyanya lewat kata-kata indah yang terangkai dalam puisi-puisi ciptaannya. Memang benar, genre seakan mengotak-ngotakkan karya sastra tetapi tidak menjadi kerangkeng yang dapat membatasi seorang penulis untuk mencipta.
Berkaitan dengan itu, pada edisi e-Penulis kali ini kami menyajikan artikel yang membahas tentang genre dalam literatur sastra secara global, yang kami harap dapat memberi wawasan kepada Sahabat sekalian. Di kolom pojok bahasa, kami sajikan tulisan Dr. Dorodjatun Kuntjoro-Jakti, yang membahas pola pikir masyarakat Indonesia yang berkaitan dengan perkembangan kosakata Bahasa Indonesia. Kiranya sajian kami di edisi ini dapat memberi manfaat kepada Sahabat sekalian. Selamat membaca, Tuhan Yesus memberkati.
Pemimpin Redaksi e-Penulis,
Yosua Setyo Yudo
< yudo(at)in-christ.net >
< http://pelitaku.sabda.org >
ARTIKEL: PEMAHAMAN TENTANG KARYA SASTRA
Menurut Sumardjo dan Sumaini, salah satu pengertian sastra adalah seni bahasa. Maksudnya adalah, lahirnya sebuah karya sastra adalah untuk dapat dinikmati oleh pembaca. Untuk dapat menikmati suatu karya sastra secara sungguh-sungguh dan baik diperlukan pengetahuan tentang sastra. Tanpa pengetahuan yang cukup, penikmatan akan sebuah karya sastra hanya bersifat dangkal dan sepintas karena kurangnya pemahaman yang tepat. Sebelumnya, patutlah semua orang tahu apa yang dimaksud dengan karya sastra. Karya sastra bukanlah ilmu. Karya sastra adalah seni, di mana banyak unsur kemanusiaan yang masuk di dalamnya, khususnya perasaan, sehingga sulit diterapkan untuk metode keilmuan. Perasaan, semangat, kepercayaan, keyakinan sebagai unsur karya sastra sulit dibuat batasannya.
Karya sastra adalah ungkapan pribadi manusia yang berupa pengalaman, pemikiran, perasaan, ide, semangat, keyakinan dalam suatu bentuk gambaran kehidupan, yang dapat membangkitkan pesona dengan alat bahasa dan dilukiskan dalam bentuk tulisan. Jakop Sumardjo dalam bukunya yang berjudul "Apresiasi Kesusastraan" mengatakan bahwa karya sastra adalah sebuah usaha merekam isi jiwa sastrawannya. Rekaman ini menggunakan alat bahasa. Sastra adalah bentuk rekaman dengan bahasa yang akan disampaikan kepada orang lain.
Pada dasarnya, karya sastra sangat bermanfaat bagi kehidupan, karena karya sastra dapat memberi kesadaran kepada pembaca tentang kebenaran-kebenaran hidup, walaupun dilukiskan dalam bentuk fiksi. Karya sastra dapat memberikan kegembiraan dan kepuasan batin. Hiburan ini adalah jenis hiburan intelektual dan spiritual. Karya sastra juga dapat dijadikan sebagai pengalaman untuk berkarya, karena siapa pun bisa menuangkan isi hati dan pikiran dalam sebuah tulisan yang bernilai seni.
Setelah mengetahui apa yang dimaksud dengan karya sastra, tidak ada salahnya apabila kita melirik lebih mendalam tentang genre (jenis) karya sastra. Karya sastra dapat digolongkan ke dalam dua kelompok, yakni karya sastra imajinatif dan karya sastra nonimajinatif. Ciri karya sastra imajinatif adalah karya sastra tersebut lebih menonjolkan sifat khayali, menggunakan bahasa yang konotatif, dan memenuhi syarat-syarat estetika seni. Sedangkan ciri karya sastra nonimajinatif adalah karya sastra tersebut lebih banyak unsur faktualnya daripada khayalinya, cenderung menggunakan bahasa denotatif, dan tetap memenuhi syarat-syarat estetika seni.
Pembagian genre sastra imajinatif dapat dirangkumkan dalam bentuk puisi, fiksi atau prosa naratif, dan drama. Penjelasan tentang ketiga karya sastra ini akan kita kupas secara terperinci.
1. Puisi
Puisi adalah rangkaian kata yang sangat padu. Oleh karena itu, kejelasan sebuah puisi sangat bergantung pada ketepatan penggunaan kata serta kepaduan yang membentuknya.
2. Fiksi atau prosa naratif.
Fiksi atau prosa naratif adalah karangan yang bersifat menjelaskan secara terurai mengenai suatu masalah atau hal atau peristiwa dan lain-lain. Fiksi pada dasarnya terbagi menjadi novel, roman, dan cerita pendek.
Suroto dalam bukunya yang berjudul "Apresiasi Sastra Indonesia" menjelaskan secara terperinci tentang pengertian tiga genre yang termasuk dalam prosa naratif berikut ini.
a. Novel
Novel ialah suatu karangan prosa yang bersifat cerita, yang menceritakan suatu kejadian yang luar biasa dari kehidupan orang-orang (tokoh cerita). Dikatakan kejadian yang luar biasa karena dari kejadian ini lahir suatu konflik, suatu pertikaian, yang mengalihkan jurusan nasib para tokoh. Novel hanya menceritakan salah satu segi kehidupan sang tokoh yang benar-benar istimewa, yang mengakibatkan terjadinya perubahan nasib.
b. Roman
Istilah roman berasal dari genre romance dari Abad Pertengahan, yang merupakan cerita panjang tentang kepahlawanan dan percintaan. Istilah roman berkembang di Jerman, Belanda, Perancis, dan bagian-bagian Eropa Daratan yang lain. Ada sedikit perbedaan antara roman dan novel, yakni bahwa bentuk novel lebih pendek dibanding dengan roman, tetapi ukuran luasnya unsur cerita hampir sama.
c. Cerita pendek.
Cerita atau cerita pendek adalah suatu karangan prosa yang berisi cerita sebuah peristiwa kehidupan manusia -- pelaku/tokoh dalam cerita tersebut. Dalam karangan tersebut terdapat pula peristiwa lain tetapi peristiwa tersebut tidak dikembangkan, sehingga kehadirannya hanya sekadar sebagai pendukung peristiwa pokok agar cerita tampak wajar. Ini berarti cerita hanya dikonsentrasikan pada suatu peristiwa yang menjadi pokok ceritanya.
3. Drama
Genre sastra imajinatif yang ketiga adalah drama. Drama adalah karya sastra yang mengungkapkan cerita melalui dialog-dialog para tokohnya. Drama sebagai karya sastra sebenarnya hanya bersifat sementara, sebab naskah drama ditulis sebagai dasar untuk dipentaskan. Dengan demikian, tujuan drama bukanlah untuk dibaca seperti orang membaca novel atau puisi. Drama yang sebenarnya adalah kalau naskah sastra tadi telah dipentaskan. Tetapi bagaimanapun, naskah tertulis drama selalu dimasukkan sebagai karya sastra.
Selanjutnya adalah pembagian genre sastra nonimajinatif, di mana kadar fakta dalam genre sastra ini agak menonjol. Sastrawan bekerja berdasarkan fakta atau kenyataan yang benar-benar ada dan terjadi sepanjang yang mampu diperolehnya. Penyajiannya dalam bentuk sastra disertai oleh daya imajinasinya, yang memang menjadi ciri khas karya sastra. Genre yang termasuk dalam karya sastra nonimajinatif, yaitu:
1. Esai
Esai adalah karangan pendek tentang sesuatu fakta yang dikupas menurut pandangan pribadi manusia. Dalam esai, baik pikiran maupun perasaan dan keseluruhan pribadi penulisnya tergambar dengan jelas, sebab esai merupakan ungkapan pribadi penulisnya terhadap sesuatu fakta.
2. Kritik
Kritik adalah analisis untuk menilai sesuatu karya seni, dalam hal ini karya sastra. Jadi, karya kritik sebenarnya termasuk argumentasi dengan faktanya sebuah karya sastra, sebab kritik berakhir dengan sebuah kesimpulan analisis. Tujuan kritik tidak hanya menunjukkan keunggulan, kelemahan, benar dan salahnya sebuah karya sastra dipandang dari sudut tertentu, tetapi tujuan akhirnya adalah mendorong sastrawan untuk mencapai penciptaan sastra setinggi mungkin, dan juga mendorong pembaca untuk mengapresiasi karya sastra secara lebih baik.
3. Biografi
Biografi atau riwayat hidup adalah cerita tentang hidup seseorang yang ditulis oleh orang lain. Tugas penulis biografi adalah menghadirkan kembali jalan hidup seseorang berdasarkan sumber-sumber atau fakta-fakta yang dapat dikumpulkannya. Teknik penyusunan riwayat hidup itu biasanya kronologis yakni dimulai dari kelahirannya, masa kanak-kanak, masa muda, dewasa, dan akhir hayatnya. Sebuah karya biografi biasanya menyangkut kehidupan tokoh-tokoh penting dalam masyarakat atau tokoh-tokoh sejarah.
4. Autobiografi
Autobiografi adalah biografi yang ditulis oleh tokohnya sendiri, atau kadang-kadang ditulis oleh orang lain atas penuturan dan sepengetahuan tokohnya. Kelebihan autobiografi adalah bahwa peristiwa-peristiwa kecil yang tidak diketahui orang lain, karena tidak ada bukti yang dapat diungkapkan. Begitu pula sikap, pendapat, dan perasaan tokoh yang tak pernah diketahui orang lain dapat diungkapkan.
5. Sejarah
Sejarah adalah cerita tentang zaman lampau sesuatu masyarakat berdasarkan sumber-sumber tertulis maupun tidak tertulis. Meskipun karya sejarah berdasarkan fakta yang diperoleh dari beberapa sumber, namun penyajiannya tidak pernah lepas dari unsur khayali pengarangnya. Fakta sejarah biasanya terbatas dan tidak lengkap, sehingga untuk menggambarkan zaman lampau itu, pengarang perlu merekonstruksinya berdasarkan daya khayal atau imajinasinya, sehingga peristiwa itu menjadi lengkap dan terpahami.
6. Memoar
Memoar pada dasarnya adalah sebuah autobiografi, yakni riwayat yang ditulis oleh tokohnya sendiri. Bedanya, memoar terbatas pada sepenggal pengalaman tokohnya, misalnya peristiwa-peristiwa yang dialami tokoh selama Perang Dunia II saja. Fakta dalam memoar itu unsur imajinasi penulisnya ikut berperanan.
7. Catatan Harian
Catatan harian adalah catatan seseorang tentang dirinya atau lingkungan hidupnya yang ditulis secara teratur. Catatan harian sering dinilai berkadar sastra karena ditulis secara jujur, spontan, sehingga menghasilkan ungkapan-ungkapan pribadi yang asli dan jernih, yakni salah satu kualitas yang dihargai dalam sastra.
8. Surat-Surat
Surat tokoh tertentu untuk orang-orang lain dapat dinilai sebagai karya sastra, karena kualitas yang sama seperti terdapat dalam catatan harian.
Genre sastra nonimajinatif ini belum berkembang dengan baik, sehingga adanya genre tersebut kurang dikenal sebagai bagian dari sastra. Apa yang disebut karya sastra selama ini hanya menyangkut karya-karya imajinasi saja. Hal ini bisa kita lihat dari pemahaman masyarakat, khususnya pelajar tentang sastra.
Inilah tulisan singkat tentang sastra dan pembagiannya. Untuk memahami lebih jauh lagi, Anda dapat menggali lagi lebih lanjut dari berbagai sumber, baik itu buku, artikel, majalah, surat kabar, dan sebagainya.
Sumber yang dijadikan cerminan untuk tulisan ini:
Sumardjo, Jakob, dan Saini K.M. 1994. Apresiasi Kesusastraan. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Suroto. 1990. Apresiasi Sastra Indonesia untuk SMTA. Jakarta: Erlangga.
Diambil dari:
Nama situs: Uli785
Alamat URL: http://uli785.blogspot.com/
Penulis: Tidak dicantumkan
Tanggal akses: 19 April 2012
POJOK BAHASA: CARA BERPIKIR MASYARAKAT MEMENGARUHI PERLUASAN KOSAKATA BAHASA INDONESIA
Dalam upaya memperluas kosakata bahasa Indonesia, kita juga harus meningkatkan kemampuan masyarakat untuk terus mengembangkan cara berpikir. Karena setiap kali kita masuk ke dalam cara berpikir yang terlalu falsafah, kita mendapatkan kesulitan yang luar biasa dalam pengungkapan.
Saya merasakan kesulitan tersebut di program S3. Bahasa Indonesia belum mampu menjabarkan soal-soal yang sangat rumit pada tingkat calon doktor yang memerlukan pendekatan falsafah. Faktor ini merupakan salah satu penyebab yang mengakibatkan risiko ketinggalan dari segala perdebatan yang terjadi di dunia. Kita semua tahu bahwa di abad 21 ini, yang paling banyak digunakan adalah bahasa Inggris. Ini sebetulnya merupakan "battle of ideas", karena yang diuji di dunia saat ini bukan hanya pengetahuan tapi juga kreativitas. Bukan hanya kompetensi tapi juga reputasi.
Kemiskinan kosakata ini juga cukup merepotkan ketika saya harus membicarakan reformasi PBB. Untuk meliput masalah diplomasi internasional, banyak istilah atau ungkapan yang belum ada dalam bahasa Indonesia. Jadi, tidak bisa disalahkan juga kalau kita terpaksa menggunakan istilah bahasa Inggris. Bahasa-bahasa diplomasi kita tidak cukup untuk menerangkan apa yang kita maksud.
Zaman Pak Harto, pernah didirikan sebuah lembaga kerja sama untuk menyamakan peristilahan di berbagai bidang ilmu, yang tujuannya untuk memungkinkan pencetakan buku di kawasan negara berbahasa Melayu bisa dilakukan dalam jumlah besar. Hal itu hanya mungkin jika peristilahan di negara-negara berbahasa Melayu seperti Malaysia, Singapura, Brunei dan Indonesia bisa disamakan.
Contoh yang paling mudah adalah istilah bisnis "depreciation". Di Indonesia istilah tersebut diterjang saja dengan istilah "depresiasi". Teman saya dari Malaysia tertawa ketika mengetahui bahwa "depreciation" juga diterjemahkan sebagai "penyusutan". Mereka bilang yang menyusut itu es. Kalau mesin itu tidak menyusut, karena yang menyusut adalah nilainya. Jadi menurut rekan saya itu, terjemahan dari "depreciation" harusnya "susut nilai". Jadi kalau "accelerated depreciation" dengan sendirinya berarti "susut nilai dipercepat".
Contoh yang cukup sulit adalah pemahaman "marginal". Di Malaysia diterjemahkan "sut". Argumen saya, konsep "marginal" itu secara matematis merupakan sesuatu yang sangat maju di luar ilmu berhitung biasa. Istilah itu saya ragukan, dan karena saya tidak yakin, maka dalam bahasa Indonesia saya menggunakan istilah "marjinal" bukan "sut". Hal-hal seperti inilah yang perlu kita benahi.
Ketidaksepahaman ini tidak hanya terjadi antarnegara, bahkan di antara kita sendiri, antar suku. Contohnya, istilah "saling bantah", dalam bahasa Bugis itu disebut "baku bantah", di mana penggunaan kata "baku" juga dipakai untuk "baku hantam", "baku pukul", "baku bicara". Sementara sebagian dari kita menggunakan istilah "berbalas".
Selayaknya Dewan Bahasa tiap negara berbahasa melayu menciptakan konsensus dalam hal penyamaan istilah di berbagai disiplin ilmu, yang kemudian diundangkan agar menjadi istilah resmi yang digunakan oleh negara-negara yang berkepentingan.
Diambil dan disunting seperlunya dari:
Nama situs: bahasakita.com
Alamat URL: http://bahasakita.com/2011/09/26/cara-berpikir-masyarakat-mempengaruhi-perluasan-kosakata-bahasa-indonesia/
Penulis: Dr. Dorodjatun Kuntjoro-Jakti
Tanggal akses: 19 April 2012
Kontak: < penulis(at)sabda.org >
Redaksi: Yosua Setyo Yudo, Berlian Sri Marmadi
(c) 2012 -- Yayasan Lembaga SABDA
< http://www.ylsa.org/ >
Rekening: BCA Pasar Legi Solo;
No. 0790266579
a.n. Yulia Oeniyati
< http://blog.sabda.org/ >
< http://fb.sabda.org/penulis >
Berlangganan: < subscribe-i-kan-penulis(at)hub.xc.org >
Berhenti: < unsubscribe-i-kan-penulis(at)hub.xc.org >
e-Penulis -- Sekilas Tentang Genre dalam Literatur Sastra (I)
Edisi 109/Mei/2012
DAFTAR ISI
DARI REDAKSI: GENRE, BUKAN KERANGKENG PENULIS
ARTIKEL: PEMAHAMAN TENTANG KARYA SASTRA
POJOK BAHASA: CARA BERPIKIR MASYARAKAT MEMENGARUHI PERLUASAN KOSAKATA BAHASA INDONESIA
DARI REDAKSI: GENRE, BUKAN KERANGKENG PENULIS
Shalom, Sahabat Penulis!
Ada seorang penulis muda yang berkata bahwa seorang penulis sebenarnya tidak memilih genre tulisannya, namun sebaliknya genre itulah yang "memilih" penulisnya. Jika direnungkan lebih dalam, mungkin kata-kata penulis muda itu ada benarnya, karena ketika seorang penulis menghasilkan sebuah karya, ia tidak memilih genre tulisannya, tetapi ia hanya menulis apa yang ada dalam hatinya. Genre adalah "rak buku" yang dibuat untuk mengategorikan karya-karya sastra berdasarkan strukturnya dan mempermudah masyarakat untuk mengenali serta mengapresiasi karya-karya sastra yang beredar. Namun demikian, batasan sebuah genre sebenarnya tidak membelenggu seorang penulis karena seorang penulis adalah pribadi yang bebas menulis apa yang ingin ditulisnya, lihatlah C.S. Lewis yang berhasil memukau pembacanya lewat serial fiksi Narnia yang ditulisnya, di lain kesempatan ia memberkati banyak orang lewat buku-buku teologinya yang dalam seperti Mere Christianity, ia pun menambah pengetahuan pembacanya lewat karya-karyanya yang bersifat akademis, atau melambungkan penikmat karyanya lewat kata-kata indah yang terangkai dalam puisi-puisi ciptaannya. Memang benar, genre seakan mengotak-ngotakkan karya sastra tetapi tidak menjadi kerangkeng yang dapat membatasi seorang penulis untuk mencipta.
Berkaitan dengan itu, pada edisi e-Penulis kali ini kami menyajikan artikel yang membahas tentang genre dalam literatur sastra secara global, yang kami harap dapat memberi wawasan kepada Sahabat sekalian. Di kolom pojok bahasa, kami sajikan tulisan Dr. Dorodjatun Kuntjoro-Jakti, yang membahas pola pikir masyarakat Indonesia yang berkaitan dengan perkembangan kosakata Bahasa Indonesia. Kiranya sajian kami di edisi ini dapat memberi manfaat kepada Sahabat sekalian. Selamat membaca, Tuhan Yesus memberkati.
Pemimpin Redaksi e-Penulis,
Yosua Setyo Yudo
< yudo(at)in-christ.net >
< http://pelitaku.sabda.org >
ARTIKEL: PEMAHAMAN TENTANG KARYA SASTRA
Menurut Sumardjo dan Sumaini, salah satu pengertian sastra adalah seni bahasa. Maksudnya adalah, lahirnya sebuah karya sastra adalah untuk dapat dinikmati oleh pembaca. Untuk dapat menikmati suatu karya sastra secara sungguh-sungguh dan baik diperlukan pengetahuan tentang sastra. Tanpa pengetahuan yang cukup, penikmatan akan sebuah karya sastra hanya bersifat dangkal dan sepintas karena kurangnya pemahaman yang tepat. Sebelumnya, patutlah semua orang tahu apa yang dimaksud dengan karya sastra. Karya sastra bukanlah ilmu. Karya sastra adalah seni, di mana banyak unsur kemanusiaan yang masuk di dalamnya, khususnya perasaan, sehingga sulit diterapkan untuk metode keilmuan. Perasaan, semangat, kepercayaan, keyakinan sebagai unsur karya sastra sulit dibuat batasannya.
Karya sastra adalah ungkapan pribadi manusia yang berupa pengalaman, pemikiran, perasaan, ide, semangat, keyakinan dalam suatu bentuk gambaran kehidupan, yang dapat membangkitkan pesona dengan alat bahasa dan dilukiskan dalam bentuk tulisan. Jakop Sumardjo dalam bukunya yang berjudul "Apresiasi Kesusastraan" mengatakan bahwa karya sastra adalah sebuah usaha merekam isi jiwa sastrawannya. Rekaman ini menggunakan alat bahasa. Sastra adalah bentuk rekaman dengan bahasa yang akan disampaikan kepada orang lain.
Pada dasarnya, karya sastra sangat bermanfaat bagi kehidupan, karena karya sastra dapat memberi kesadaran kepada pembaca tentang kebenaran-kebenaran hidup, walaupun dilukiskan dalam bentuk fiksi. Karya sastra dapat memberikan kegembiraan dan kepuasan batin. Hiburan ini adalah jenis hiburan intelektual dan spiritual. Karya sastra juga dapat dijadikan sebagai pengalaman untuk berkarya, karena siapa pun bisa menuangkan isi hati dan pikiran dalam sebuah tulisan yang bernilai seni.
Setelah mengetahui apa yang dimaksud dengan karya sastra, tidak ada salahnya apabila kita melirik lebih mendalam tentang genre (jenis) karya sastra. Karya sastra dapat digolongkan ke dalam dua kelompok, yakni karya sastra imajinatif dan karya sastra nonimajinatif. Ciri karya sastra imajinatif adalah karya sastra tersebut lebih menonjolkan sifat khayali, menggunakan bahasa yang konotatif, dan memenuhi syarat-syarat estetika seni. Sedangkan ciri karya sastra nonimajinatif adalah karya sastra tersebut lebih banyak unsur faktualnya daripada khayalinya, cenderung menggunakan bahasa denotatif, dan tetap memenuhi syarat-syarat estetika seni.
Pembagian genre sastra imajinatif dapat dirangkumkan dalam bentuk puisi, fiksi atau prosa naratif, dan drama. Penjelasan tentang ketiga karya sastra ini akan kita kupas secara terperinci.
1. Puisi
Puisi adalah rangkaian kata yang sangat padu. Oleh karena itu, kejelasan sebuah puisi sangat bergantung pada ketepatan penggunaan kata serta kepaduan yang membentuknya.
2. Fiksi atau prosa naratif.
Fiksi atau prosa naratif adalah karangan yang bersifat menjelaskan secara terurai mengenai suatu masalah atau hal atau peristiwa dan lain-lain. Fiksi pada dasarnya terbagi menjadi novel, roman, dan cerita pendek.
Suroto dalam bukunya yang berjudul "Apresiasi Sastra Indonesia" menjelaskan secara terperinci tentang pengertian tiga genre yang termasuk dalam prosa naratif berikut ini.
a. Novel
Novel ialah suatu karangan prosa yang bersifat cerita, yang menceritakan suatu kejadian yang luar biasa dari kehidupan orang-orang (tokoh cerita). Dikatakan kejadian yang luar biasa karena dari kejadian ini lahir suatu konflik, suatu pertikaian, yang mengalihkan jurusan nasib para tokoh. Novel hanya menceritakan salah satu segi kehidupan sang tokoh yang benar-benar istimewa, yang mengakibatkan terjadinya perubahan nasib.
b. Roman
Istilah roman berasal dari genre romance dari Abad Pertengahan, yang merupakan cerita panjang tentang kepahlawanan dan percintaan. Istilah roman berkembang di Jerman, Belanda, Perancis, dan bagian-bagian Eropa Daratan yang lain. Ada sedikit perbedaan antara roman dan novel, yakni bahwa bentuk novel lebih pendek dibanding dengan roman, tetapi ukuran luasnya unsur cerita hampir sama.
c. Cerita pendek.
Cerita atau cerita pendek adalah suatu karangan prosa yang berisi cerita sebuah peristiwa kehidupan manusia -- pelaku/tokoh dalam cerita tersebut. Dalam karangan tersebut terdapat pula peristiwa lain tetapi peristiwa tersebut tidak dikembangkan, sehingga kehadirannya hanya sekadar sebagai pendukung peristiwa pokok agar cerita tampak wajar. Ini berarti cerita hanya dikonsentrasikan pada suatu peristiwa yang menjadi pokok ceritanya.
3. Drama
Genre sastra imajinatif yang ketiga adalah drama. Drama adalah karya sastra yang mengungkapkan cerita melalui dialog-dialog para tokohnya. Drama sebagai karya sastra sebenarnya hanya bersifat sementara, sebab naskah drama ditulis sebagai dasar untuk dipentaskan. Dengan demikian, tujuan drama bukanlah untuk dibaca seperti orang membaca novel atau puisi. Drama yang sebenarnya adalah kalau naskah sastra tadi telah dipentaskan. Tetapi bagaimanapun, naskah tertulis drama selalu dimasukkan sebagai karya sastra.
Selanjutnya adalah pembagian genre sastra nonimajinatif, di mana kadar fakta dalam genre sastra ini agak menonjol. Sastrawan bekerja berdasarkan fakta atau kenyataan yang benar-benar ada dan terjadi sepanjang yang mampu diperolehnya. Penyajiannya dalam bentuk sastra disertai oleh daya imajinasinya, yang memang menjadi ciri khas karya sastra. Genre yang termasuk dalam karya sastra nonimajinatif, yaitu:
1. Esai
Esai adalah karangan pendek tentang sesuatu fakta yang dikupas menurut pandangan pribadi manusia. Dalam esai, baik pikiran maupun perasaan dan keseluruhan pribadi penulisnya tergambar dengan jelas, sebab esai merupakan ungkapan pribadi penulisnya terhadap sesuatu fakta.
2. Kritik
Kritik adalah analisis untuk menilai sesuatu karya seni, dalam hal ini karya sastra. Jadi, karya kritik sebenarnya termasuk argumentasi dengan faktanya sebuah karya sastra, sebab kritik berakhir dengan sebuah kesimpulan analisis. Tujuan kritik tidak hanya menunjukkan keunggulan, kelemahan, benar dan salahnya sebuah karya sastra dipandang dari sudut tertentu, tetapi tujuan akhirnya adalah mendorong sastrawan untuk mencapai penciptaan sastra setinggi mungkin, dan juga mendorong pembaca untuk mengapresiasi karya sastra secara lebih baik.
3. Biografi
Biografi atau riwayat hidup adalah cerita tentang hidup seseorang yang ditulis oleh orang lain. Tugas penulis biografi adalah menghadirkan kembali jalan hidup seseorang berdasarkan sumber-sumber atau fakta-fakta yang dapat dikumpulkannya. Teknik penyusunan riwayat hidup itu biasanya kronologis yakni dimulai dari kelahirannya, masa kanak-kanak, masa muda, dewasa, dan akhir hayatnya. Sebuah karya biografi biasanya menyangkut kehidupan tokoh-tokoh penting dalam masyarakat atau tokoh-tokoh sejarah.
4. Autobiografi
Autobiografi adalah biografi yang ditulis oleh tokohnya sendiri, atau kadang-kadang ditulis oleh orang lain atas penuturan dan sepengetahuan tokohnya. Kelebihan autobiografi adalah bahwa peristiwa-peristiwa kecil yang tidak diketahui orang lain, karena tidak ada bukti yang dapat diungkapkan. Begitu pula sikap, pendapat, dan perasaan tokoh yang tak pernah diketahui orang lain dapat diungkapkan.
5. Sejarah
Sejarah adalah cerita tentang zaman lampau sesuatu masyarakat berdasarkan sumber-sumber tertulis maupun tidak tertulis. Meskipun karya sejarah berdasarkan fakta yang diperoleh dari beberapa sumber, namun penyajiannya tidak pernah lepas dari unsur khayali pengarangnya. Fakta sejarah biasanya terbatas dan tidak lengkap, sehingga untuk menggambarkan zaman lampau itu, pengarang perlu merekonstruksinya berdasarkan daya khayal atau imajinasinya, sehingga peristiwa itu menjadi lengkap dan terpahami.
6. Memoar
Memoar pada dasarnya adalah sebuah autobiografi, yakni riwayat yang ditulis oleh tokohnya sendiri. Bedanya, memoar terbatas pada sepenggal pengalaman tokohnya, misalnya peristiwa-peristiwa yang dialami tokoh selama Perang Dunia II saja. Fakta dalam memoar itu unsur imajinasi penulisnya ikut berperanan.
7. Catatan Harian
Catatan harian adalah catatan seseorang tentang dirinya atau lingkungan hidupnya yang ditulis secara teratur. Catatan harian sering dinilai berkadar sastra karena ditulis secara jujur, spontan, sehingga menghasilkan ungkapan-ungkapan pribadi yang asli dan jernih, yakni salah satu kualitas yang dihargai dalam sastra.
8. Surat-Surat
Surat tokoh tertentu untuk orang-orang lain dapat dinilai sebagai karya sastra, karena kualitas yang sama seperti terdapat dalam catatan harian.
Genre sastra nonimajinatif ini belum berkembang dengan baik, sehingga adanya genre tersebut kurang dikenal sebagai bagian dari sastra. Apa yang disebut karya sastra selama ini hanya menyangkut karya-karya imajinasi saja. Hal ini bisa kita lihat dari pemahaman masyarakat, khususnya pelajar tentang sastra.
Inilah tulisan singkat tentang sastra dan pembagiannya. Untuk memahami lebih jauh lagi, Anda dapat menggali lagi lebih lanjut dari berbagai sumber, baik itu buku, artikel, majalah, surat kabar, dan sebagainya.
Sumber yang dijadikan cerminan untuk tulisan ini:
Sumardjo, Jakob, dan Saini K.M. 1994. Apresiasi Kesusastraan. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Suroto. 1990. Apresiasi Sastra Indonesia untuk SMTA. Jakarta: Erlangga.
Diambil dari:
Nama situs: Uli785
Alamat URL: http://uli785.blogspot.com/
Penulis: Tidak dicantumkan
Tanggal akses: 19 April 2012
POJOK BAHASA: CARA BERPIKIR MASYARAKAT MEMENGARUHI PERLUASAN KOSAKATA BAHASA INDONESIA
Dalam upaya memperluas kosakata bahasa Indonesia, kita juga harus meningkatkan kemampuan masyarakat untuk terus mengembangkan cara berpikir. Karena setiap kali kita masuk ke dalam cara berpikir yang terlalu falsafah, kita mendapatkan kesulitan yang luar biasa dalam pengungkapan.
Saya merasakan kesulitan tersebut di program S3. Bahasa Indonesia belum mampu menjabarkan soal-soal yang sangat rumit pada tingkat calon doktor yang memerlukan pendekatan falsafah. Faktor ini merupakan salah satu penyebab yang mengakibatkan risiko ketinggalan dari segala perdebatan yang terjadi di dunia. Kita semua tahu bahwa di abad 21 ini, yang paling banyak digunakan adalah bahasa Inggris. Ini sebetulnya merupakan "battle of ideas", karena yang diuji di dunia saat ini bukan hanya pengetahuan tapi juga kreativitas. Bukan hanya kompetensi tapi juga reputasi.
Kemiskinan kosakata ini juga cukup merepotkan ketika saya harus membicarakan reformasi PBB. Untuk meliput masalah diplomasi internasional, banyak istilah atau ungkapan yang belum ada dalam bahasa Indonesia. Jadi, tidak bisa disalahkan juga kalau kita terpaksa menggunakan istilah bahasa Inggris. Bahasa-bahasa diplomasi kita tidak cukup untuk menerangkan apa yang kita maksud.
Zaman Pak Harto, pernah didirikan sebuah lembaga kerja sama untuk menyamakan peristilahan di berbagai bidang ilmu, yang tujuannya untuk memungkinkan pencetakan buku di kawasan negara berbahasa Melayu bisa dilakukan dalam jumlah besar. Hal itu hanya mungkin jika peristilahan di negara-negara berbahasa Melayu seperti Malaysia, Singapura, Brunei dan Indonesia bisa disamakan.
Contoh yang paling mudah adalah istilah bisnis "depreciation". Di Indonesia istilah tersebut diterjang saja dengan istilah "depresiasi". Teman saya dari Malaysia tertawa ketika mengetahui bahwa "depreciation" juga diterjemahkan sebagai "penyusutan". Mereka bilang yang menyusut itu es. Kalau mesin itu tidak menyusut, karena yang menyusut adalah nilainya. Jadi menurut rekan saya itu, terjemahan dari "depreciation" harusnya "susut nilai". Jadi kalau "accelerated depreciation" dengan sendirinya berarti "susut nilai dipercepat".
Contoh yang cukup sulit adalah pemahaman "marginal". Di Malaysia diterjemahkan "sut". Argumen saya, konsep "marginal" itu secara matematis merupakan sesuatu yang sangat maju di luar ilmu berhitung biasa. Istilah itu saya ragukan, dan karena saya tidak yakin, maka dalam bahasa Indonesia saya menggunakan istilah "marjinal" bukan "sut". Hal-hal seperti inilah yang perlu kita benahi.
Ketidaksepahaman ini tidak hanya terjadi antarnegara, bahkan di antara kita sendiri, antar suku. Contohnya, istilah "saling bantah", dalam bahasa Bugis itu disebut "baku bantah", di mana penggunaan kata "baku" juga dipakai untuk "baku hantam", "baku pukul", "baku bicara". Sementara sebagian dari kita menggunakan istilah "berbalas".
Selayaknya Dewan Bahasa tiap negara berbahasa melayu menciptakan konsensus dalam hal penyamaan istilah di berbagai disiplin ilmu, yang kemudian diundangkan agar menjadi istilah resmi yang digunakan oleh negara-negara yang berkepentingan.
Diambil dan disunting seperlunya dari:
Nama situs: bahasakita.com
Alamat URL: http://bahasakita.com/2011/09/26/cara-berpikir-masyarakat-mempengaruhi-perluasan-kosakata-bahasa-indonesia/
Penulis: Dr. Dorodjatun Kuntjoro-Jakti
Tanggal akses: 19 April 2012
Kontak: < penulis(at)sabda.org >
Redaksi: Yosua Setyo Yudo, Berlian Sri Marmadi
(c) 2012 -- Yayasan Lembaga SABDA
< http://www.ylsa.org/ >
Rekening: BCA Pasar Legi Solo;
No. 0790266579
a.n. Yulia Oeniyati
< http://blog.sabda.org/ >
< http://fb.sabda.org/penulis >
Berlangganan: < subscribe-i-kan-penulis(at)hub.xc.org >
Berhenti: < unsubscribe-i-kan-penulis(at)hub.xc.org >
[i-kan-binaguru] Melecehkan Diri Sendiri
--------------------------------------------------------------------- e-BinaGuru -- MILIS DISKUSI PARA PELAYAN ANAK DAN GURU SEKOLAH MINGGU ---------------------------------------------------------------------
Melecehkan Diri Sendiri
Julianto Simanjuntak
Kita biasa membaca kasus pelecehan terhadap diri orang lain. Namun kali ini saya menulis tentang banyaknya kasus pelecehan terhadap diri sendiri. Dalam kamus bahasa Indonesia online melecehkan berarti : "memandang rendah (tidak berharga), menghinakan atau mengabaikan". Biasanya, orang yang cenderung melecehkan diri sendiri adalah mereka yang memiliki harga diri yang rendah alias minder.
Bisa disimak disini...
http://juliantosimanjuntak.com/articles/kesehatan-mental/306-melecehkan-diri-sendiri.html
Info SPKN XVI
Anak adalah milik pusaka dan istri kasih karunia, demikian Firman Tuhan. Keluarga sungguh bernilai dan membuat hidup bermakna. Namun perubahan zaman mengancam keutuhan keluarga, khususnya kualitas hidup anak-anak kita.
Salah satu kebutuhan keluarga masa kini adalah bagaimana mengharmonisasikan pengasuhan anak di rumah dengan sekolah dan di gereja.
Kami akan mengadakan seminar peduli konseling dan keluarga pada:
Jumat-sabtu, 18 dan 19 Mei 2012
Pkl. 09 - 17 WIB, Tempat: Hotel Ciputra, Jakarta
Acara ini akan menghadirkan 14 fasilitator dari dalam dan luar negeri. Kami merekomendasikan acara ini diikuti para Orangtua, Hamba Tuhan, Pemimpin dan aktifis Gereja, Guru, konselor dan para profesional peduli konseling.
Hub. 0215608477
SMS: 085719100112
Email: pedulikonseling@gmail.com
Brosur dan Info lainnya kunjungi: www.pedulikonseling.or.id
Dapatkan info terkini belajar konseling dari Diploma hingga S2 di SPKN ke 16
Terima kasih
Pelikan Indonesia
--------------------------------------------------------------------- Bergabung kirim e-mail ke:Berhenti kirim e-mail ke: Untuk arsip: http://hub.xc.org/scripts/lyris.pl?enter=i-kan-BinaGuru ---------------------------------------------------------------------
Bls: Bls: Trs: [i-kan-binaguru] Pembinaan anak
--------------------------------------------------------------------- e-BinaGuru -- MILIS DISKUSI PARA PELAYAN ANAK DAN GURU SEKOLAH MINGGU ---------------------------------------------------------------------
ehm.. kalo anak yang mau ikut banyak disarankan untuk adanya guru pendamping.. bgt..
ehm.. ada sih plng 15 menit dari lokasi... masalah harganya sayua kurang tau.. nama hotelnya Bali Indah hotel
ehm.. ada sih plng 15 menit dari lokasi... masalah harganya sayua kurang tau.. nama hotelnya Bali Indah hotel
kalau alamat lokasi SILnya jl Mekar kencana no 1 perumahan Mekarwangi
"take your candlle and light your world"
Alexander Gumulya
Alexander Gumulya
Dari: Marvel Lie <marvel_lie@yahoo.com>
Kepada: Diskusi e-BinaGuru <i-kan-binaguru@hub.xc.org>
Dikirim: Kamis, 3 Mei 2012 13:04
Judul: Re: Bls: Trs: [i-kan-binaguru] Pembinaan anak
--------------------------------------------------------------------- e-BinaGuru -- MILIS DISKUSI PARA PELAYAN ANAK DAN GURU SEKOLAH MINGGU ---------------------------------------------------------------------
mau diskus dg pembina lain apakah mau camp gab, k alex dkt lokasi ada penginapan murah ngak y kalo 2 hari kan berarti kami harus atur anak2 nginap 1 0r 2 malam
From: Alexander Gumulya <alexjatimulyo@yahoo.co.id>
To: Diskusi e-BinaGuru <i-kan-binaguru@hub.xc.org>
Sent: Thursday, May 3, 2012 9:06 AM
Subject: Bls: Trs: [i-kan-binaguru] Pembinaan anak
--------------------------------------------------------------------- e-BinaGuru -- MILIS DISKUSI PARA PELAYAN ANAK DAN GURU SEKOLAH MINGGU ---------------------------------------------------------------------
untuk lokasinya ada di permuahan mekarwangi. rencana yang mendaftar berapa orang kak?
"take your candlle and light your world"
Alexander Gumulya
Alexander Gumulya
Dari: "marvel_lie@yahoo.com" <marvel_lie@yahoo.com>
Kepada: Diskusi e-BinaGuru <i-kan-binaguru@hub.xc.org>
Dikirim: Kamis, 3 Mei 2012 8:42
Judul: Re: Trs: [i-kan-binaguru] Pembinaan anak
--------------------------------------------------------------------- e-BinaGuru -- MILIS DISKUSI PARA PELAYAN ANAK DAN GURU SEKOLAH MINGGU ---------------------------------------------------------------------
Tq kak alex. Jd ŠĆ¤Ä½☺ yg dari jkt harus nginap y. Ooh YĀŖ lokasinya dimana y? bgm dg pembina anak yg ingin ikut tp utk belajar n mngk membantu saat ŠĪ¬̲̣ŃĪ h
Apakah byrnya sama 200rb, uang pendaftaran ĆƆĪ° apakah sdh berikut makann y
Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...!
From: Alexander Gumulya <alexjatimulyo@yahoo.co.id>
Sender: i-kan-binaguru@hub.xc.org
Date: Thu, 3 May 2012 09:47:40 +0800 (SGT)
To: Diskusi e-BinaGuru<i-kan-binaguru@hub.xc.org>
ReplyTo: "Diskusi e-BinaGuru" <i-kan-binaguru@hub.xc.org>
Subject: Trs: [i-kan-binaguru] Pembinaan anak
--------------------------------------------------------------------- e-BinaGuru -- MILIS DISKUSI PARA PELAYAN ANAK DAN GURU SEKOLAH MINGGU ---------------------------------------------------------------------
Selamat pagi Marvel...
iya benar sekali acara SIL kali ini dibuat 2 hari yaitu pada tanggal 22 dan 23 Juni dari pukul 7:30 s/d 17:00.
jadi kalau ingin ikut ya harus ikut dua hari tersebut. Penjelasan sedikit sebenarnya acara SIL ini tidak hanya berisikan Narnia acara SIL kali ini juga menampilkan FBI juga yang 8 area tersebut. Acara SIL kali ini kita berikan judul yaitu " Bible Adventure" dimana tujuan utama dari acara SIL ini adalah anak-anak dapat belajar mengenai Firman Tuhan dan alkitab melalui kehidupan tokoh-tokoh yang memiliki Tuhan dalam hidupnya. Na kalau ketika dijakarta kemarin FBI sudah menampilkan 8 tokoh nyata/ada di dunia dan mereka benar2 hidup hingga sekarangpun masih ada yang hidup contoh Billy Graham.
Kali ini di acara ini kita juga menampilkan tokoh-tokoh yang tidak nyata dengan kata lain tidak ada dalam kehidupan ini kami sebut ini adalah tokoh-tokoh dari negeri dongeng yaitu dari negeri Narnia. anak-anak dapat banyak belajar Firman Tuhan dan Mengenal sifat-sifat Kristus dari tokoh-tokoh dan adegan-adegan yang ada di dalam film Narnia tersebut. Anak-anak juga dapat belajar mengenai karakter pribadi dari keempat tokoh dalam film Narnia tsb (peter,susan,edmund,lucy) baik dalam hal kekuatan atau karakter baik mereka maupun pencobaan-pencobaan yang dialami oleh mereka. diacara ini juga akan dibahas sosok penulis Narnia itu sendiri yaitu C.S. Lewis dimana beliau adalah seorang tokoh apologetik yang sangat berpengaruh di dalam dunia Kristiani, secara jujur saya menyatakan saya sendiri mendapatkan berkat yang luar biasa ketika saya mempelajari Narnia dan penulisnya C.S Lewis banyak hal yang saya dapatkan dan pelajari dari kehidupan C.S Lewis sendiri.
Diatas adalah sedikit penjelasan mengenai isi dari SIL na mengenai bentuk acaranya sendiri ada sedikit tambahan dibandingkan dengan FBI yang ada dijakarta waktu NCWC kemarin. metode active learning masih diterapkan dalam acara SIL ini, yang membedakan adalah pada SIL ini tidak hanya sesi area seperti yang ada dijakarta namun juga akan diberikan sesi kelas yang dimaksud dengan sesi kelas disini bukan identik dengan anak2 duduk dan mendengarkan pembicara berkotbah. memang ada kotbah seperti itu tetapi selain dari pada itu sesi kelas juga akan dibuat permainan dan sedikit pementasan drama.
untuk menjawab pertanyaan apakah harus daftar? ya pasti harus daftar karena ada pembatasan jumlah peserta sehingga ketika jumlah peserta sudah terpenuhi. pendaftaran segera ditutup. untuk biaya Rp 200.000,-
Demikian sedikit informasi dari saya sekiranya dapat membantu.
Terimakasih
"Long Live for Aslan"
"take your candlle and light your world"
Alexander Gumulya
Alexander Gumulya
Dari: "marvel_lie@yahoo.com" <marvel_lie@yahoo.com>
Kepada: Diskusi e-BinaGuru <i-kan-binaguru@hub.xc.org>
Dikirim: Kamis, 3 Mei 2012 7:27
Judul: Re: [i-kan-binaguru] Pembinaan anak
--------------------------------------------------------------------- e-BinaGuru -- MILIS DISKUSI PARA PELAYAN ANAK DAN GURU SEKOLAH MINGGU ---------------------------------------------------------------------
K ALex jd ĆƆĪ° acara nya dibuat 2 ŠĪ¬̲̣ŃĪ y, maksudnya boleh pilih ŠĪ¬̲̣ŃĪ jumat or sabtu y. Lalu dari n sampe jam brp - perlu daftar dulu or tdk. Byr nya brp? Tq infonya kak Alex
Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...!
From: marvel_lie@yahoo.com
Sender: i-kan-binaguru@hub.xc.org
Date: Wed, 2 May 2012 06:48:25 +0000
To: Diskusi e-BinaGuru<i-kan-binaguru@hub.xc.org>
ReplyTo: "Diskusi e-BinaGuru" <i-kan-binaguru@hub.xc.org>
Subject: Re: [i-kan-binaguru] Pembinaan anak
--------------------------------------------------------------------- e-BinaGuru -- MILIS DISKUSI PARA PELAYAN ANAK DAN GURU SEKOLAH MINGGU ---------------------------------------------------------------------
Bu mei camp narnia ĆƆĪ° rencana diadakan kapan y n dimana
Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...!
From: Meilania Chen <meilania.chen@gmail.com>
Sender: i-kan-binaguru@hub.xc.org
Date: Tue, 1 May 2012 11:37:20 +0700
To: Diskusi e-BinaGuru<i-kan-binaguru@hub.xc.org>
ReplyTo: "Diskusi e-BinaGuru" <i-kan-binaguru@hub.xc.org>
Subject: Re: [i-kan-binaguru] Pembinaan anak
--------------------------------------------------------------------- e-BinaGuru -- MILIS DISKUSI PARA PELAYAN ANAK DAN GURU SEKOLAH MINGGU ---------------------------------------------------------------------Yang tertarik dengan topik MI (multiple intelligences) atau KM (kecerdasan majemuk), boleh mampir di situs saya:
www.indonesia-educenter.net
klik di bagian multiple intelligences
Ada banyak sekali artikel, foto2, diskusi, materi pelatihan, dll yang siap didownload secara GRATISSS
Khusus ttg matematika, ini saya pernah bahas di milis kita ini beberapa tahun silam
http://indonesia-educenter.net/content/view/158/116/
Semoga bermanfaat ...
GBU all,
Moderator (meilania).
PS. Teman2 ada yang ikutan seminar nasional bulan mei ini di Hotel Ciputra Jakarta? Yang diselenggarakan oleh LK3. Nah, di sini pun saya masih akan bicara ttg MI - tapi kali ini dalam cara yang berbeda :-) Kalo sama terusss, bosen ah ... Sedikit bocoran ni yaaa. Saya akan sampaikan ttg "MI around the world" dan pengalaman terbaru saya menerapkan MI selama 1-2 tahun terakhir ini. FBI akan muncul lagi, jelas itu !! tapi bakal ada FBI versi "baru" yang lebih heboh dan proyek saya yang masih sedang dalam tahap persiapan saat ini: Camp NARNIA :-)
--------------------------------------------------------------------- Bergabung kirim e-mail ke: Berhenti kirim e-mail ke: Untuk arsip: http://hub.xc.org/scripts/lyris.pl?enter=i-kan-BinaGuru ---------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------- Bergabung kirim e-mail ke: Berhenti kirim e-mail ke: Untuk arsip: http://hub.xc.org/scripts/lyris.pl?enter=i-kan-BinaGuru ---------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------- Bergabung kirim e-mail ke: Berhenti kirim e-mail ke: Untuk arsip: http://hub.xc.org/scripts/lyris.pl?enter=i-kan-BinaGuru ---------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------- Bergabung kirim e-mail ke: Berhenti kirim e-mail ke: Untuk arsip: http://hub.xc.org/scripts/lyris.pl?enter=i-kan-BinaGuru ---------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------- Bergabung kirim e-mail ke: Berhenti kirim e-mail ke: Untuk arsip: http://hub.xc.org/scripts/lyris.pl?enter=i-kan-BinaGuru ---------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------- Bergabung kirim e-mail ke: Berhenti kirim e-mail ke: Untuk arsip: http://hub.xc.org/scripts/lyris.pl?enter=i-kan-BinaGuru ---------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------- Bergabung kirim e-mail ke: Berhenti kirim e-mail ke: Untuk arsip: http://hub.xc.org/scripts/lyris.pl?enter=i-kan-BinaGuru ---------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------- Bergabung kirim e-mail ke:Berhenti kirim e-mail ke: Untuk arsip: http://hub.xc.org/scripts/lyris.pl?enter=i-kan-BinaGuru ---------------------------------------------------------------------
Subscribe to:
Posts (Atom)