Anda terdaftar dengan alamat: iklanmdo.kristen@blogger.com
BULETIN DOA -- Doa Syafaat Sebagai Balok Pendobrak 2
Edisi Juni 2012, Vol.04 No.57
DAFTAR ISI
RENUNGAN DOA: BUKAN KELAS ANAK AYAM
ARTIKEL DOA: DOA SYAFAAT SEBAGAI BALOK PENDOBRAK 2
KESAKSIAN DOA: DIBANTAI LAYAKNYA DOMBA
Shalom,
Pada edisi yang lalu, kita sudah belajar bahwa doa memiliki fungsi yang sentral dalam pelayanan, sehingga kita tidak dapat mengabaikannya sambil berharap bahwa pelayanan yang tengah kita kerjakan itu akan berhasil. Tak berhenti sampai di situ, kita juga dituntut untuk berdoa bagi orang lain; doa syafaat. Apakah doa syafaat itu? Apa yang membuatnya berbeda? Di artikel ini, kita akan menemukan jawabannya dan apa saja yang diperlukan untuk menjadi pendoa syafaat yang efektif. Kiranya artikel yang kami sajikan menjadi berkat bagi Anda. Selamat membaca, Tuhan Yesus memberkati!
Redaksi Tamu e-Doa,
Yosua Setyo Yudo
< http://doa.sabda.org >
RENUNGAN DOA: BUKAN KELAS ANAK AYAM
Suatu waktu, ada seekor rajawali dewasa yang sedang terbang, dan dari bawah sana ada rajawali kecil yang sedang berkumpul bersama sejumlah anak ayam dan induknya. Rajawali kecil itu melihat ke langit, lalu dengan sedih ia berkata dalam hatinya, "Andaikan aku bisa seperti dia. Terbang tinggi menjulang ke langit. Wah, burung yang gagah, sayapnya sangat lebar". Kemudian ada seekor anak ayam berkata, "Hai, tubuh kamu kok mirip burung yang di atas sana, ya?" Tubuh kamu lain lho dari kami". "Ah, biarin, yang penting aku tetap anak ayam," balas rajawali kecil. Menyadari hal ini, maka anak ayam tadi mulai menjauhi rajawali kecil. Rajawali kecil jadi sedih, ketika tahu dirinya tidak di sukai saudara-saudaranya. Sepanjang hari hatinya sedih, sambil meratap ia berkata, "Mengapa aku tidak semujur dia?"
Rajawali kecil belum tahu siapa dia sebenarnya. Pikirannya mengatakan dia itu anak ayam. Rajawali kecil terpengaruh oleh lingkungan yang secara alamiah sebetulnya bukan lingkungannya yang sebenarnya. Pantas kalau dia sedih sekali dikucilkan anak-anak ayam yang merasa lain dengannya. Dia belum sadar akan perbedaan yang sangat mendasar itu. Dia berada di lingkungan yang menolak dia, tapi dia tidak menyadari bahwa dia punya kesempatan berada di lingkungan yang jauh lebih istimewa, yang di saksikannya melalui rajawali dewasa yang di kaguminya tadi.
Apakah kita sering terpengaruh situasi tanpa menyadari bahwa kita adalah rajawali-rajawali yang di tetapkan Allah untuk terbang tinggi seiring bertumbuhnya kita ke arah kedewasaan rohani? Apakah sukacita kita hilang karena merasa tidak dapat diterima oleh dunia, sementara kita juga tak berada "di angkasa", sehingga hanya merasa iri dengan kehidupan yang cemerlang dari rajawali-rajawali dewasa" di sekitar kita? Biarlah kita menyadari bahwa apapun keadaan kita sekarang ini, kita dapat bertumbuh lebih mulia dari sekadar menjadi seperti anak-anak Ayam.
Apa hebatnya burung rajawali, sehingga Alkitab mengambilnya sebagai perumpamaan tentang orang-orang yang bersandar kepada Tuhan?
1. Jeli
Salah satu kehebatan burung rajawali yakni kemampuan untuk melihat mangsa dari tempat yang tinggi. Sebagai anak Tuhan, kita harus memunyai mata rohani untuk melihat dan membedakan mana yang baik dan yang jahat. Mana musuh dan mana sahabat. Mana Tuhan dan mana iblis. Mana yang pantas dan mana yang tidak pantas.
2. Kuat
Sekalipun badai yang datang menerpanya, namun tidaklah membahayakan si rajawali yang sedang terbang. Bahkan semakin kencangnya angin bertiup, semakin kuatnya bentangan sayapnya. Sayapnya tidak pernah goyah karena memang kuat. Sekalipun terbang begitu lama, tetapi tidak pernah lelah. Badai (kesulitan ekonomi, pekerjaan, keluarga, jodoh dan masalah lainnya) boleh mengguncangkan kehidupan kita, tetapi kita harus tetap kuat. Bukan karena kuat dan gagahmu tetapi oleh Roh Tuhan.
3. Tegas
Burung rajawali tidak pernah memanjakan anaknya. Jika anaknya hanya mau tinggal di sarang, maka sarang itu akan di goyang-goyang, di acak-acak, di rusak. Mengapa? Karena ia mau anaknya dapat terbang seperti dia dan menantang badai. Pernahkah Anda merasa firman yang sering di sampaikan terlalu keras bagi Anda, seakan-akan firman yang di sajikan itu seperti palu yang menghancurkan dosa (Yeremia 23: 29), seperti api yang menghanguskan (Ibrani 12:29), seperti pedang bermata dua (Ibrani 4:12)? Pernahkah Anda menolak Firman ini dalam hati Anda dan berkata itu tidak cocok untukku? Tegas! Merupakan sifat dari rajawali. Jangan kompromi dengan dosa. Dosa itu harus di rombak seperti Allah menggoyang-hancurkan dosa-dosa bangsa Israel (Ulangan 32:11).
Milikilah sifat-sifat seperti burung rajawali, baik itu ketajaman dalam melihat mangsa (dosa), kekuatan sayap yang tak tergoyahkan oleh badai (persoalan hidup), dan menggoyang-hancurkan isi sarang (kelemahan-kelemahan).
Diambil dari:
Judul majalah: Pukat, Tahun XVII, Edisi Juli - Agustus 1999
Judul artikel: Bukan Kelas Anak Ayam
Penulis: HJP
Penerbit: GBI Mawar Sharon Jakarta
Halaman: 33
ARTIKEL DOA: DOA SYAFAAT SEBAGAI BALOK PENDOBRAK 2
Makna
Seperti Musa dan Yosua bekerja sama dalam pertempuran melawan Amalek, demikianlah Tuhan bermaksud agar doa syafaat dan penginjilan bertugas secara gabungan. Keduanya seperti tangan dalam sarung tangan, atau air di sungai, atau cabang dalam pokok anggur. Doa syafaat yang tidak dikaitkan dengan penyelamatan jiwa-jiwa, bagaikan anak panah yang dilepaskan tanpa sasaran, atau seorang atlet yang berlari dalam perlombaan yang tidak memunyai garis akhir, atau pertandingan sepak bola tanpa jala gawang. Jika kita berdoa untuk kebangunan rohani, kita harus berbuat sesuatu untuk hal itu. Doa syafaat adalah pekerjaan persiapan, sebuah bajak yang menghancurkan tanah untuk ditabur dan dipanen. Itu tidak berarti bahwa kita tidak perlu bersyafaat sampai ada kebaktian penginjilan atau pekerjaan serupa itu diselenggarakan, tetapi itu berarti bahwa kita harus memunyai suatu penglihatan dan rencana untuk menjangkau jiwa-jiwa. Penginjilan tanpa doa syafaat bagaikan mesin yang dijalankan tanpa tenaga listrik, atau menangkap ikan tanpa jala dan berusaha menangkap ikan seekor demi seekor pada ekornya.
Warisan Anda yang Sah
Serangan Amalek merupakan suatu usaha orang kafir untuk mencegah Israel agar tidak mendapatkan warisan mereka. Itu menyoroti topik yang wajar tentang usaha perantara yang tertera dalam Mazmur 2:8, "Mintalah kepadaKu maka bangsa-bangsa akan Kuberikan kepadamu menjadi milik pusakamu, dan ujung bumi menjadi kepunyaanmu."
PERHATIKAN... kita mula-mula MEMINTA (memohon) dan kemudian MEMILIKI. Memohon (mengantara) diikuti dengan penginjilan -- sesungguhnya memasuki negeri dan memilikinya. Asas itu juga ditunjukkan dalam 1 Timotius 2:1 yang memberitahukan kepada kita untuk bersyafaat bagi semua orang. Doa syafaat memunyai sasaran tertentu, seperti yang dinyatakan 1 Timotius 2:4 -- supaya semua orang diselamatkan dan memperoleh pengetahuan akan kebenaran. Inilah caranya dunia dapat diselamatkan -- melalui doa syafaat dan penginjilan. Kita juga harus memerhatikan bahwa Musa duduk. Ia tidak memaafkan diri dengan ucapan "saya letih", karena manusia harus selalu berdoa dengan tidak jemu-jemu (Lukas 18:1) dan jangan jemu-jemu berbuat baik (Galatia 6:9). Ia menetapkan dirinya untuk berdoa sampai kemenangan tiba. Ini adalah masalah menguasai suatu kawasan pertempuran khusus, bukannya berdoa dalam suatu cara yang umum atau berpuasa untuk alasan yang tidak khusus. Menyisihkan waktu untuk berdoa adalah suatu kewajiban yang benar, tetapi doa syafaat melibatkan suatu serangan yang diarahkan melawan musuh yang sudah dikenal.
Lebih lanjut dan sangat penting, Musa bukan hanya mengucapkan sebuah doa. Tangannya tetap teracung sampai Yosua telah menghancurlumatkan Amalek. Itulah doa syafaat dan ketekunan yang menjamin kemenangan. Suzette menamakannya "RINTIHAN". Ia memberikan definisi seperti berikut mengenai doa syafaat: "Berdoa agar kehendak Allah terjadi di dunia; campur tangan, menengahi, dan bekerja dengan Allah; menjadi bagian dari pekerjaan Allah, melayani-Nya dalam doa; mendoakan beban Allah dan bukannya pendapat kita sendiri; hal yang dikehendaki-Nya, bukan hal yang kita pikirkan yang harus kita doakan, dengan demikian 'menerima pikiran Kristus'; melihat perlunya tindakan Allah, kemudian dengan berani dan yakin memohon agar Ia bertindak.
Definisi
Kata "syafaat" mula-mula muncul dalam Yesaya 53:12, ketika membicarakan tentang Kristus yang "berdoa untuk pemberontak-pemberontak". Kata Ibraninya ialah "baga" yang berarti "bertubrukan dengan kekerasan". Kamus Vine menyatakan bahwa "baga" berarti "memukul, melawan, bertindak keras terhadap, menyerbu, datang di antara, menyebabkan untuk memohon, bertemu dengan, dan berdoa". Jadi, ada dua segi yang terpisah di sini -- peperangan dan rintihan. Pertama, "baga" berarti sesungguhnya menghadapi Setan dalam Nama Yesus atas nama orang banyak, dengan demikian memukul, melawan, dan bertubrukan dengannya. Kata itu juga mengesankan rintihan yang lembut -- "datang di antara" atau menghadap Bapa atas nama orang banyak. Dengan demikian, doa syafaat memunyai dua segi: menghadapi Setan dan menghadapi Allah.
Selain itu, kata syafaat juga digunakan dalam Perjanjian Baru. Sebuah kata Yunani memunyai dua bagian, pertama berarti "melampaui" dan bagian lain berarti "bertemu atas nama dari atau demi seseorang". Dengan kata lain, menjangkau dan berbuat sedapat-dapatnya kita untuk kepentingan orang lain. Kata lain untuk syafaat mengesankan "berusaha untuk didengar oleh Raja demi kepentingan orang lain". Ini menunjukkan persekutuan yang erat diperlukan. Menurut kamus Webster, syafaat dilukiskan sebagai "penyelesaian sengketa dengan menengahi, permohonan, doa, atau permohonan untuk kepentingan orang lain", dan kata kerja "bersyafaat" didefinisikan sebagai "suatu tindakan antara pihak-pihak dengan pandangan untuk mendamaikan perbedaan atau pokok pertikaian mereka, menyelesaikan sengketa dengan menengahi atau mengemukakan demi kepentingan orang lain". Permohonan mendesak, permohonan resmi, memohon, turut campur, mengemukakan -- itulah doa yang dinaikkan pada "suhu" yang tertinggi.
Pinehas ikut terlibat ketika Israel sangat berdosa dan suatu tulah berkecamuk di seluruh negeri. Teror yang menyebar itu dihentikan dan hal itu diperhitungkan kepada Pinehas sebagai kebenaran untuk generasi selanjutnya. Doa syafaat melibatkan tindakan menjadi seorang pendamai, yang membawa kaum pria dan wanita ke dalam sejahtera Allah. Itu menimbulkan panen kebenaran yang menjangkau masa kekal. Itulah kuasa yang terdapat dalam doa syafaat. Dalam bersyafaat, penting bagi kita untuk mendapat pengarahan dari Allah. Kita harus memunyai sasaran-Nya. Allah membutuhkan saluran-saluran untuk hal yang dikehendaki-Nya. Kita harus mengetahui urusan-Nya, karena Dia mengetahui hal yang sedang terjadi ketika kita tidak mengetahuinya, dan sangat menyadari tempat iblis mengerahkan serangannya.
Rahasia Seorang Pendoa Syafaat
Tuhan mungkin memberi kita beban untuk tugas yang harus kita lakukan sendiri, seperti berbicara kepada seseorang tentang suatu urusan pribadi. Tujuan utama dari doa syafaat bukanlah mendengarkan rahasia-rahasia tentang orang lain dari Allah. Dalam doa syafaat tidak boleh ada pergunjingan rohani -- memberitahukan orang-orang apa yang dipikirkan oleh Allah dan menyampaikan rahasia-Nya kepada semua orang, karena rahasia Allah itu suci. Allah memberitahukan kita beberapa informasi tertentu, supaya kita dapat bersyafaat bagi orang-orang lain, dengan demikian mewujudkan maksud-Nya bagi mereka. Tuhan sepertinya menyampaikan rahasia semacam itu hanya sekitar 2 persen dari waktu yang ada. 98 persen sisa waktu doa syafaat, dicurahkan untuk memalingkan dunia kembali kepada Allah sesuai dengan tuntunan Roh Kudus. Melakukan tugas seorang pendoa syafaat ialah suatu pengalaman yang mengubahkan kehidupan, tetapi hanya Allah yang dapat membina seorang pendoa syafaat. Jika Tuhan membawa Anda melalui pengalaman yang mengubahkan hasrat Anda, menuntut Anda dengan gigih di Takhta Allah untuk dunia yang tersesat, Anda tidak akan menyesalinya, betapa pun berat pekerjaan persiapan itu.
Doa syafaat mengubahkan sikap hidup Anda, membawa Anda kepada suatu kepuasan yang tidak seorang pun dapat melukiskannya kepada Anda sebelumnya, karena hal itu sangat kaya pengalamannya. Siapkanlah hati Anda untuk Allah, jangan hanya waktu Anda saja, maka Anda akan menempatkan harta Anda di tempat yang tidak dapat disentuh ngengat. Penginjilan harus dilihat sebagai pekerjaan Roh Kudus dalam setiap pengertian tunggalnya. Semua segi dari suatu kebaktian penginjilan diserahkan kepada-Nya -- pemberitaannya, nyanyiannya, tata tertib kebaktiannya, penggunaan setiap pelayanan, dan karunia-karunia Roh. Itu sebuah usaha besar yang didukung oleh orang-orang percaya lokal maupun Gereja secara luas. Penginjilan menyingkirkan setiap rintangan, setiap motif diri yang menghalangi, dan setiap muslihat yang mungkin akan menahan manusia untuk datang kepada Allah. Penginjilan ialah Roh Kudus yang bekerja melalui doa syafaat dan pelayanan. GABUNGAN SEMACAM ITU MENGHASILKAN KEBANGUNAN ROHANI YANG MENAKLUKKAN DUNIA.
Diambil dan disunting seperlunya dari:
Judul asli buku: Evangelism by Fire
Judul buku terjemahan: Penginjilan dengan Api
Judul asli artikel: Doa Perantara sebagai Balok Pendobrak
Penulis: Reinhard Bonke
Penerjemah: A.J. Syauta
Penerbit: Yayasan Pekabaran Injil "IMANUEL", Jakarta
Halaman: 311 -- 316
KESAKSIAN DOA: DIBANTAI LAYAKNYA DOMBA
Seperti Awuna, Monica Musa tahu konsekuensi menjadi pengikut Kristus di bagian utara Nigeria -- penderitaan. Ia memperoleh kekuatan dari membaca Alkitab, khususnya Matius 5:11-12. "Yesus berkata bahwa Dia dianiaya, oleh karena itu siapa pun yang mengikuti Dia pasti mengalami penganiayaan.... maka siapa pun yang memikul salib itu, suatu hari akan menghadapi penganiayaan. Saya telah membawa ini -- Alkitab sebagai senjataku untuk bergantung dan berharap, karena firman Tuhanlah aku bisa tegar sampai hari ini," kata Monica.
Monica duduk, kedua tangannya memegang sebuah saputangan, ketika ia mengingat kembali kejadian tanggal 11 Mei 2004. Monica sampai sekarang terkadang masih terngiang suara suaminya. Hari itulah terakhir kalinya ia melihatnya hidup.
"Tidakkah kamu dengar?" kata suaminya saat itu. "Ada kerusuhan di Jos, dan orang-orang Kano ingin melakukan serangan. Kumpulkan semua barangmu dan cari anak-anak, bawa mereka pulang." Monica menyeka air matanya ketika ia mengingat apa yang terjadi hari itu di kota Kano, yang mayoritas "agama lain".
Ketika aku melangkah keluar, setiap orang berlarian menyelamatkan diri mereka dan orang-orang "agama lain" di belakang mereka dengan bersenjatakan belati dan tongkat kayu, memukul dan menikam mereka. Kelompok-kelompok "agama lain" membuntuti orang-orang Kristen. Karena itu, jika kamu tidak beruntung atau jika kamu tidak bisa lari, mereka akan menangkapmu, membantaimu, membakarmu," ingat Monica. Monica dan kedua anaknya bersembunyi sampai kerusuhan mereda.
Hampir lima tahun kemudian, kemarahan masih mencengkeram Monica ketika ia mengingat kembali bagaimana para tetangga "agama lain"nya menceritakan kepadanya mengenai kematian suaminya.
Mereka memutilasi tubuhnya dan meninggalkannya begitu saja di jalan. Ketika mereka melihat mayat suamiku seperti itu, mereka pergi ke rumah kami dan mengambil semua barang kami. Itu adalah hal yang wajar, yang mereka lakukan setelah membunuhmu; mereka pergi ke rumahmu, memilih barang-barang yang bagus dari rumahmu, lalu membakar rumahmu. Mereka meletakkan barang-barang milik kami di atas mayat suamiku, meletakkan salib juga di atasnya, dan membakar semuanya.
Hari-hari setelah kematian suaminya, Monica dengan sakit hati menceritakan kejadian itu kepada anak-anaknya, bahwa meskipun dalam kondisi demikian, Allah tetap melindungi mereka. Aku berkata pada mereka, walaupun ayah tidak bersama kita, tetapi masih ada Allah yang akan menjaga kita. Mereka akan bergantung pada Tuhan dan percaya kepada Dia.
Melalui rekan sekerja di Nigeria, kami menolong Monica memulai usaha kecil-kecilan -- menjual barang untuk menghidupi keluarganya. Anak-anaknya saat ini berada di tempat yang aman dan menerima pendidikan gratis di Stephen Center. "... pemberian modal usaha dan doa-doa Anda benar-benar telah menolongku," katanya.
Dan bagaimana dengan para pembunuh suaminya? "Setiap hari aku berdoa untuk mereka, agar Tuhan membuka mata mereka dan menjamah hati mereka, sehingga mereka bertobat atas dosa-dosa mereka. Itulah yang aku lakukan dan apa yang firman Tuhan katakan padaku," katanya.
Diambil dari:
Judul buletin: Kasih Dalam Perbuatan (KDP), Edisi September - Oktober 2009
Penulis: Tidak dicantumkan
Penerbit: Yayasan Kasih Dalam Perbuatan, Surabaya
Halaman: 4 -- 5
Kontak: < doa(at)sabda.org >
Redaksi: Novita Yuniarti
(c) 2012 -- Yayasan Lembaga SABDA
< http://www.ylsa.org >
Rekening: BCA Pasar Legi Solo;
No. 0790266579
a.n. Yulia Oeniyati
< http://blog.sabda.org/ >
< http://fb.sabda.org/doa >
Berlangganan: < subscribe-i-kan-buah-doa(at)hub.xc.org >
Berhenti: < unsubscribe-i-kan-buah-doa(at)hub.xc.org >
